一期

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一期

【◆参考答案◆】：指人的一生。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解菩提道次第中的三士道？

【◆参考答案◆】：三士道的"三士"，指的是三个层次、三种心量、三种目标。三士道的三个层次是修佛道必经的三个阶段。万丈高楼从地起，没有第一层，就不会有第二、第三层……直至最高层。这种菩提道的循序渐进，只有速度快慢之分，没有省略中间环节的顿悟之法。下士道主修人天福报，这是下士心量的众生的修行目标，也是中、上二士的修道基础。中士道修解脱心，解脱法是处于中士层次的小乘心量的众生的修行目标。对上士道来说，在这个阶段只修出离心，不修中士解脱法。上士心量的修行人，虽然能从智慧的角度认识到世间过患，因而对世间的福乐不生贪恋，但从慈悲的角度不忍离世而放弃利众事业，这和小乘的厌世思想有本质上的区别，从这里足以看出大乘佛教积极入世的思想。三士道各自的解脱目标不同：下士道求三恶道的解脱；中士道求轮回的解脱；上士道求所知障的解脱。下士道修法的重点是皈依三宝，重视业报，修十善；中士道的修法重点是观世间过患，修出离心；上士道重点是修行愿菩提心，生发无我真智。三士道各自解决的主要问题是：下士道改变世俗的短浅眼光，放眼后世；中士道改变留恋苦世的思想，追求出离轮回；上士道破除自私自利的贪心，树立利乐众生的思想。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 念佛、参禅到底是大乘修法，还是小乘修法？为什么？

【◆参考答案◆】：念佛、参禅是属于大乘还是小乘的修法取决于是否有菩提心。比如说念一句"南无阿弥陀佛"，这个词上面不分大乘和小乘，以出离心来摄持，就成了小乘的念佛法门；以菩提心来摄持，就是大乘的念佛法门。也就是说修一切善发观待发心不同分成大小乘，仅以自己的出离而修一切善法是小乘修法，以菩提心摄持的一切善法就是大乘修法。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 讲经传法的上师应具备什么样的条件？

【◆参考答案◆】：讲经传法的上师必须具备弥勒《庄严经》中说的十个条件：①具戒学；②具定学；③具慧学；④学识高于教学对象；⑤勤于二事（自己学修和利益众生的事业）；⑥博闻经论；⑦证悟法性真理；⑧善于演说；⑨富有慈悲心；⑩诲人不倦。其中具戒、定、慧学是指三学的修证实践经验和德性行为，不是单指三学的理论知识。以上十条归纳起来可概括为两条，即精通佛法理论，思想品质优秀。若不具备这两条，就没有讲授佛法的资格。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 若想迅速积累无量的福德资粮，需要具足哪些条件？如果我们万不得已要造恶业，怎样才能让果报最轻？

【◆参考答案◆】：我们在修持善法时，如果时间持之以恒，以强烈的欲乐来发心，凭借能摧毁其违品的对治，再加上依靠恩悲福三种殊胜之田，则能成办广大的福德善事。若万不得已非要造恶业，比如说杀一头牦牛，那要尽量地缩短时间，害心不要太强烈，用上对治害心的善法，不要为供养上师三宝而杀害，不然的话，罪过是相当严重的。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一合相

【◆参考答案◆】：一个由众多极微分子合成的有形物质，如世界是由无数的微尘集合而成，世界称为一合相，人体是由四大五蕴合成，人身也是一合相。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九华山

【◆参考答案◆】：山名，在中国安徽青阳县西南四十里，为中国佛教四大名山之一，相传是地藏菩萨的道场。

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 六祖坛经是：（）所叙述。

【◆参考答案◆】：惠能大师

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么三殊胜是行持任何善法不可缺少的？

【◆参考答案◆】：上师如意宝曾慈悲开示：无论出家人，在家人.行持善法必须要具足三殊胜.若连这个都不具足，行持的根本算不上大乘佛法，中说：”一个人若有了利他的菩提心，远离一切违缘，具足一切顺缘的威力自然会具足”只有时时想到众生，所有功德.威力.悉地无勤就会拥有，倘若没有这一颗心，外面的建筑再壮观，举办的法会再隆重，也不一定有非常大的利益，所以形象并不重要，心态才最重要。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一转语

【◆参考答案◆】：参禅时转机的一语。