二行

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二行

【◆参考答案◆】：见行和爱行。见行是见思二惑中的见惑；爱行就是思惑。涅盘经说：「人有二种：一者见行，二者爱行。见行之人多修慈悲，爱行之人多修喜舍。」

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 念佛法门是：（）的修行法门
A．老太婆
B．三根普被
C．出家人

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 修持佛法的过程中，需要经历哪五个阶段？其各自有什么特点？请以比喻一一说明。

【◆参考答案◆】：修持佛法的过程中，需要经历一、闻——听闻佛法；二、思——思维佛法；三、修——观修佛法；四、行——行持佛法；五、果——最后得果五个阶段（一）、闻——听闻佛法正见依靠听闻而产生。佛教是最科学、最完整、最圆满的学说，把一辈子的精力和时间用在这上面，也是非常值得的。我们有幸听闻佛法时，当如野兽闻声般专注。二、思——思维佛法：听完上师所讲之法后，应逐字逐句地思维，就像北方人剪羊毛一样。我们在思维法义时，要将上师所讲的道理全部细细分析，不应该有所取舍。三、修——观修佛法：观修的时候，应该像愚人品尝美味一样，有感觉却说不出来。四、行——行持佛法：行持时，应当如理如实地做到，而且一定要有强烈意乐。就像饥饿的牦牛找到一片草地，饥不择食地一扫而光，而不是四处都品尝。我们行持佛法，每一个法义都应在实际行动中身体力行，而不是中间取舍一部分。五、果——最后得果：得果时不能糊里糊涂的，而要像云散日出一样，完全显露实相，没有任何怀疑。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛陀没有亲自给我们传法，为什么说我们违背了佛陀的教言？违背后有什么后果？应当怎样弥补？

【◆参考答案◆】：虽然佛陀没有直接给我们传法，但上师传的全部是佛陀留下的教言，如果我们违犯且没有忏悔，则定会堕三恶趣无疑。唯一办法就是将自己身心一切全部交付给上师、诸佛菩萨，切切实实地依教奉行。如果没有这种坚定誓愿，忏罪解脱不可能成功。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十二缘门

【◆参考答案◆】：十二因缘。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 佛陀在菩提树下证悟的内容是（）
A．六度
B．缘起法
C．八正道

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一业

【◆参考答案◆】：同一种的业因。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是（）
A．三时系念
B．三昧水忏
C．梁皇宝忏

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是六度？

【◆参考答案◆】：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教必学论典都有哪些？

【◆参考答案◆】：要想掌握打开佛法深奥义理宝库的钥匙，必须学习思辨推理知识《摄类辩论学》和《因明释量论》。要想掌握佛法的基础知识宝藏，必须学习无著写的《阿毗达摩摄论》和世亲写的《俱舍论》。要想掌握般若波罗蜜多的殊胜义理，必须掌握弥勒的《现观庄严论》和宗喀巴大师的《善说金珠串论》。要想掌握最高智慧性空妙义，必须学龙树的《中道根本智慧论》（中论）和月称的《入中论》及宗喀巴大师对上述二论的解释——《根本智慧大疏》和《入中论大疏》。要想掌握佛徒四众戒律的综合知识，必须学功德光的《佛律原理》及其疏论。要想掌握显宗修持法综合理论与实践知识，必须学习宗喀巴大师的《菩提道次第广论》和《菩提道次第略论》。要想学习密法，必须学习宗喀巴大师的《密宗道次第广论》。要想全面掌握三乘教义和显密教理，成为名副其实的佛学家，必须精通以上基础理论。一般人如果没有学习以上诸论的条件，却想走正道，掌握纯真无瑕的佛教知识的话，必须要读《菩提道次第广论》和《菩提道次第略论》。如果没有这样的理论知识基础，想正确理解佛法的殊胜妙理，并思想皈依、发心、修善修慧、步入正道，最终实现利众利己的崇高理想，恐怕没有那么容易。