- A+
所属分类：宗教学题库
答案查询网公众号已于近期上线啦
除基本的文字搜题外，准备上线语音搜题和拍照搜题功能！微信关注公众号【答案查询网】或扫描下方二维码即可体验。
【◆参考答案◆】：B
(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 怎样依靠思维后世的痛苦，来断除我们相续中的懒惰？
【◆参考答案◆】：应从三方面进行思维：1）临死时所受的畏惧，犹如挣扎待宰的活鱼，那宿罪引来地狱众苦，其难忍的怖畏痛苦更就不用说了。2）好比为沸水烫着的时候，细皮嫩肉的婴儿一定会疼痛至极，那么已造下热地狱之罪者，为何还敢如此逍遥度日呢？3）不肯精进修习却希冀得到安乐成就；娇弱不能忍苦，造罪却频繁不休；明知老死将至，仍如天人一样放逸度日，这种人后世一定会饱受痛苦的折磨。
(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 菩萨戒明明有十八条，为什么《虚空藏经》中只说有十四条？
【◆参考答案◆】：大臣的前四条与国王的前四条相同，所以从本质上归纳，菩萨戒律可以摄为十四条。
(4)【◆题库问题◆】：[问答题] “既然身体是三十六种不净物组成，没有任何精妙之处，那还是早点死了好，生病也不要吃药了。”这种想法对吗？为什么？
【◆参考答案◆】：不对。尽管身体是三十六种不净物组成，但诚如《中观四百论》所说："虽见身如怨，然应保护身，具戒久存活，能作大福德。"如果利用这个身体守持净戒、行持布施等六度万行、发起殊胜的菩提心，虽然它是非常不清净的东西，但却能依靠它让心得到永恒的解脱、永恒的快乐。《前行》中也有教言说："此身行善即是解脱舟，此身造恶便是轮回锚，此身一切善恶之奴仆。"鉴于此，我们不能随便糟蹋这个身体，而应依靠它来行持善法帮助众生、利益众生。
(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十六观门
【◆参考答案◆】：观无量寿经所说的十六观，因乃是往生西方极乐世界的门户，所以叫做十六观门。见十六观条。
(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 无常的亲友为何能毁坏常有的解脱法？这种说法是否矛盾？为什么？
【◆参考答案◆】：不矛盾。因为世间亲友虽是无常易坏之法，但我们因对其百般执著，以致障蔽了本具的常法如来藏智慧，一直沉溺在轮回中不得解脱。
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种生死
【◆参考答案◆】：分段生死和变易生死。分段生死是凡夫们於三界内肉体上的生死；变易生死是菩萨们於三界外精神上心念生灭的生死。见二死条。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 不具足“力之自信”的人，在行为上有哪些表现？请举例说明。
【◆参考答案◆】：懦弱胆怯，做任何事都觉得自己不能胜任，以此而不能精进努力，陷入萎靡不振的状态，导致任何善法都无法圆满成就。比如，有些人只是患了小感冒，就趴在床上起不来，甚至连吃饭也很困难；有些人稍微遇到一点违缘，马上被吓跑了，自己的闻思修行全部中断；有些人怕冷，缺乏过冬的燃料或因身体稍有病痛，就忙着要离开修行道场。这些都是不具足"力之自信"而导致的。
(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十八天
【◆参考答案◆】：指色界的十八层天，其中初禅天有三天，即梵众天、梵辅天、大梵天；二禅天也有三天，即少光天、无量光天、光音天；三禅天也有三天，即少净天、无量净天、遍净天；四禅天共有九天，即无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种比丘
【◆参考答案◆】：多门比丘和寡浅比丘。多闻比丘是指闻诵经典虽多但是很少修行的比丘；寡浅比丘是指读诵经典虽少但是很注重修行的比丘。
