八变化

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八变化

【◆参考答案◆】：又名八神变，或八自在，即能小、能大、能轻、能自在、能有主、能远至、能动、随意。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十一遍使

【◆参考答案◆】：即七见二疑二无明。七见是邪见、我见、常见、断见、戒盗见、果盗见、疑见；二疑是疑事、疑理；二无明是根本无明、枝末无明。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛陀在经中说倘若自己的心外散，苦行念诵皆无果。如果是这样的话，那我们平时散心念佛持咒磕头，是否一点功德都没有？为什么？

【◆参考答案◆】：并不是一点功德都没有。经中之义是说，若心外散，身语行善的功德远不如心专注所作的功德，要微劣很多。"皆无果"是从低劣加否定词的角度说的，比如一个人胆子很小，可以称他为没有胆子。如果没有这样理解，就与佛经中说的以散乱心"一称南无佛，皆共成佛道"完全相违了。华杰施主前世就是一只小虫，它在无记的心态下转绕佛塔，最后也成了解脱之因。倘若除了心以外身语没有任何功德，这个公案是没办法解释的。所以，身语的造善造恶和心的造善造恶，只不过是大小上分的，并不是说只有心才有善和恶，其他身体和语言一点关系都没有。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一切诸佛

【◆参考答案◆】：所有一切的佛。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八万四千光明

【◆参考答案◆】：谓无量寿佛的每一相好，都含有八万四千的光明。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一法

【◆参考答案◆】：一事或一物的意思。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 研究佛教何故须阅读经藏？

【◆参考答案◆】：因经藏是佛教根本典籍，佛说一切根本法义，皆摄于经藏中。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人提起残忍之事会毛骨悚然，可是听到地狱的描述，一点感觉都没有，这说明什么？若认为地狱的痛苦不存在，会有什么过失？请以教证、理证加以说明。

【◆参考答案◆】：这说明他对因果没有生起真实定解。对因果产生邪见，比造五无间罪还严重。1）教证：《极乐愿文大疏》中说："听闻了上述这些善不善业因果法门，反而认为这是不真实的，只不过是一种表面的说法、传说而已。对因果产生邪见，这是比造五无间罪还严重的恶业。"2）理证：因为五无间罪有忏悔的机会，而这种恶业断绝了善根，乃至在没有对因果生起诚信之前，进行忏悔也无有恢复的机会，将于许多阿僧祇劫中不能从恶趣中解脱。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 不定业

【◆参考答案◆】：由于力量微弱而不一定感受异熟果报的业。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 随喜什么样的善根所得的功德最大？

【◆参考答案◆】：假如随喜的对境是诸佛菩萨或者他们的发心和行为，这个功德无法衡量，远远超过了随喜世间善根和小乘行人的善根。