论述司空图的韵味说及其涵义。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述司空图的韵味说及其涵义。

【◆参考答案◆】：（1）司空图继承了先秦以来的理论成果，总结了我国诗歌创作的丰富经验，创立韵味说。（2）他认为"味"是诗歌必须具有的属性，诗歌创作和评论都以辨别"味"为首要条件。（3）他认为诗味来源于咸酸等单一之味，但又有别于这种单一之味，而是在指在这种单一之味之外的醇美之味。单一之味相当于自然美，诗味相当于艺术美。这是韵味说的基本内涵。（4）有韵味的诗歌在形象上的特点是："近而不浮"，即诗歌形象比较具体亲切，它使读者感到好似就在眼前，而不流于浮泛；在意境上的特点是："远而不尽"，即诗歌意境具有启示性，它能引起读者的联想和想象，使人感到言有尽而意无穷。具备这种形象和意境的诗歌就是有韵味的诗歌，才能给读者以美感享受。（5）在意境创造上，他又提出"象外之象，景外之景"的艺术要求，其中第一个"象"和"景"，指的是诗歌艺术形象中具体的有形的描写；第二个"象"和"景"，指的是借助前一个象和景所比喻、暗示和象征出来的无形的、虚构的景象。它虽然写了具体物象和具体情思，但虚实结合，有无相生，具备诗意的艺术空间（6）韵味说的诗化表达主要见于他的《二十四诗品》。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代评点小说的始作俑者是（）
A．刘辰翁评点《世说新语》
B．李卓吾评点《水浒传》
C．金圣叹评点《水浒传》
D．毛宗岗评点《三国演义》

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 文学批评是（），（），（），以各种具体的文学现象，包括（）、（）以及文学理论批评现象为对象的评价和研究活动。

【◆参考答案◆】：以一定的文学观念；文学理论为指导；以文学欣赏为基础；文学创作；文学欣赏

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] “自我意识”的叙述者往往在作品中有意露出写作痕迹，津津乐道于把（）作为叙述对象。

【◆参考答案◆】：叙述行为

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈的“（）”论，从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“（）”说—脉相承的。

【◆参考答案◆】：不平则鸣；发愤著书

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] （司马迁的）“发愤著书”说

【◆参考答案◆】：司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后，总结说："《诗》三百，大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理：在中国古代文学史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张，在遭到反动势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是，司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤，而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹，也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处，有着公正的"实录"精神。"发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？”的问题时说：“师其（），不师其（）。

【◆参考答案◆】：意；辞

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述王国维关于文学创作审美特征的主要理论（名词解释：境界说）。

【◆参考答案◆】：（1）境界说是王国维文学思想的核心，境界说吸取了西方新的理论，并和中国传统文论相互融合，是王国维文论思想的经典，其理论阐述主要集中在《人间词话》一书中。（2）文学创作的关键在于境界的创造，境界是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。境界说的本质就是情与景、物与我的内在统一。（3）境界的分类：其一，造境与写境。这是从创作方法着眼的。二者相当于理想与写实两派。其二，有我之境与无我之境。前者突出主体观念性，具有强烈的感情动态，可称之为宏壮；后者是审美主体摆脱世俗生活之欲的拘束，传达出平静的感情心态，可称之为优美。其三，隔与不隔。语言尽其物象和感情就是不隔，语言描绘出的物象模糊、感情含混则是隔。其四，境界的大小与高低之分。这是针对主体表现境界所选取的物象不同，大与小不是评价文学作品的标准，但高与低却是。其五，诗人之境与常人之境。诗人能够用语言文字表达对外物的感受而成为艺术境界，常人只能感受生活真实的境况，而不能进行文学创作。（4）境界说具有哲学化、人格化、美学化的色彩，为传统"意境说"作了总结。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材指出：李清照在《论词》中提出了对词创作的一些审美要求，主要有：一、勿“（）”；二、要有“（）”；三、讲“故实”；四、要求词的格调高雅、典重。

【◆参考答案◆】：破碎；铺叙

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 沈德潜提倡“格调”说，翁方纲提倡“（）”说。

【◆参考答案◆】：肌理