八段

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八段

【◆参考答案◆】：见八段五篇条。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 佛陀的法身即是诸法的自性。佛陀说：「见（）即见法，见法即见（）。」

【◆参考答案◆】：缘起；佛

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 学佛应以（）为首要。
A．布施
B．正定
C．正见

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 心目中的老师，怎么样亲近才可以得到他的摄受？

【◆参考答案◆】：求法要拜师，拜师要选师，选师需要有慧眼。不但弟子要选择上师，而且良师传法也会选择弟子。因此，拜师求法，不但师徒相互之间要有缘分，也要看有无机遇。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 短暂的人生中，我们依靠什么样的方便方法，可以迅速积累资粮？倘若不依这一方便，其他方法能否让我们获得究竟的解脱？为什么？

【◆参考答案◆】：唯有依靠菩提心，才能迅速积累资粮，若不依靠此方便，不可能让我们获得究竟解脱。因为依靠菩提心的摄持，做任何善法均会成为菩提之因，善根在未得菩提果之前一直增上，如一滴水融入大海，乃至大海未干之前，此水滴不会干涸。而未以菩提心摄持的善根是很容易穷尽的，享用一次就没有了，如论云："其余善行如芭蕉，果实生已终枯槁，菩提心树恒生果，非仅不尽反增茂。"

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八戒斋八种胜法

【◆参考答案◆】：十善戒经说受持八戒斋的人有八种殊胜的功德，即不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阿修罗、常生人中正见出家得涅盘道，若生天上恒生梵天，值佛出世请转法（河蟹）轮，得阿耨多罗三藐三菩提。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 生嗔的对境分为哪72种？请在现实生活中一一对应。

【◆参考答案◆】：不欲境有36种：我自己不乐意的对境有4种——让我痛苦、遭受轻毁、当面说恶语、背后说毁谤的鄙语。同时，我也不希望这4种发生在我的亲友身上。而对我的怨敌则与此相反，让他快乐、获得尊敬、听闻爱语和敬语，是我所不愿意的。这以上共有12种，各自又分过去、现在、未来三种，这样共有36种。所欲境也是同样：我自己希求的对境有4种：让我快乐、获得尊敬、听闻爱语和敬语。也希望我的亲人得到这4种。而对我的敌人，愿意让他痛苦、遭人轻毁、听受毁谤和恶语。这12种各分过去、现在、未来三种，共有36种所欲境。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 一个善良的人就是发了菩提心的人吗？无论是与否，请列出理由或实例，以证明你观点的合理性。

【◆参考答案◆】：不一定。布施乞丐的人、知恩图报的人、慈善家等都是善良的人，但通过94、95、100题的答案可以知道，他们与发了菩提心的菩萨相比，根本无法相提并论。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 作为大乘修行人，对名声应持什么态度？你平时是怎么做的？

【◆参考答案◆】：大乘行人对名声的态度，则是不破不立。一个人若有智慧、有能力、有利他心，名声自会像玛拉雅檀香的香味般遍于十方，任谁也无法阻挡。但若有人无端加害，令自己的名声扫地，为此不应该生嗔心，更不应该损害众生。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 饮食、居住、服饰习俗属于（）。
A．经济习俗
B．社会习俗
C．信仰习俗
D．游艺习俗

【◆参考答案◆】：C