大乘佛教徒通过什么途径使自他相续获得真实利益？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 大乘佛教徒通过什么途径使自他相续获得真实利益？

【◆参考答案◆】：大乘佛教徒发愿利益众生，首先应该在自相续中生起对佛教坚定不移的信心，再将自己的所学传授给其他人。所以，大乘佛教徒不论何种身份，都应承担如来家业，自己一定要先精通因明学，产生不退转的信心和定解，在自己有了定解、信心和感悟后，无论遇到何种环境、场合中的何种人，都能打破别人的邪见，解决很多世人没办法解决的困难和痛苦，从而调化非佛教徒，把佛法传授给身边的人以及下一代，最终佛法会从根本上得以弘扬。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 四续部密法有什么异同？

【◆参考答案◆】：四续部是指事续部、行续部、瑜伽续部和无上瑜伽续部。其中前三者属于下部密，后者属于无上密。无上密和下部密法之间有以下的不同特点：（1）无上密具有完备的理论和修持体系，下三部密则无。（2）无上密中有大成就的修炼、即身成佛的修炼大法，在下三部中只有一般的成就，没有即身成佛的理法和修法。如下部密中只有有相瑜伽和无相瑜伽法，没有生成和圆满二次第修法。（3）无上密中有人体和器世界的生灭规律、物质和精神的关系，在生命的存在形式以及相关的修炼方面有一套比显宗更博大精深的理论和见解。这些理论见解不仅能帮助提高对整个密法理论的认识，而且对显宗的转世、成佛理论和修持也会有很大的启示。显宗的理法是大乘佛法的基础，无上密法是大乘佛法的顶峰。不学显宗不知佛法的博大，不学无上密不知佛法的精深。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一实观

【◆参考答案◆】：一实的观法。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 佛历元年是由什么时候算起？（）
A．佛陀出世时
B．佛陀证悟时
C．佛陀入灭时算起

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 六道

【◆参考答案◆】：天，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说即便是乞丐妓女，只要相续中具有菩提心，也值得我们恭敬顶礼？

【◆参考答案◆】：不管外表的行为怎么不如法，身份如何低劣，但若相续中具有菩提心，他不可能不成办众生今生来世的一切利益，必定会令众生趋入菩提正道中，所以即便是乞丐妓女，也值得我们恭敬顶礼。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一法界心

【◆参考答案◆】：超绝有无和没有差别的心。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九次第定

【◆参考答案◆】：初禅次第定、二禅次第定、三禅次第定、四禅次第定（以上是色界四禅天的根本定）、空处次第定、识处次第定、无所有处次第定、非想非非想处次第定（以上是无色界四处的根本定）、灭受想次第定。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 十善业又分身、口、意三类，意善业有三，是指（）
A．离贪欲、离瞋恚、离邪见
B．不杀生、不偷盗、不邪淫
C．不妄语、不两舌、不恶口。

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一超直入

【◆参考答案◆】：直指人心见性成佛的意思。