佛法中说，即使教字母之启蒙师也要视为佛陀看待，并观在资粮田中，那世间的老师（比如语文、体育老师等）都要如此吗？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛法中说，即使教字母之启蒙师也要视为佛陀看待，并观在资粮田中，那世间的老师（比如语文、体育老师等）都要如此吗？

【◆参考答案◆】：以前在藏地，教导藏文字母的老师一般都是出家人，所以有视为佛陀的传统，跟现在世俗上有所不同。进入资粮田的上师仅限于开示解脱道——即传戒、传法、灌顶的亲师和法脉传承系列诸师。传授世间知识的老师也应该尊重，但不能列入资粮田，就像山神、土地、世间财神之类虽可祭祀供养，也无资格进入资粮田一样，因为资粮田属三宝系列。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 写出本论的必要等四法。

【◆参考答案◆】：1）所说内容：菩萨的所有学处；2）必要：依靠学习本论，通达菩萨的所有学处；3）关联：若要通达这部论典，必须依靠本论的文字、内容，还有自己的串习和闻思，这些相互之间都是有关联的；4）必要之必要（最究竟的目的）：通过学习《入菩萨行论》，完全通达其中密意，最终获得大乘的胜果。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 佛陀在那一部经中宣说断善根的阐提也可成佛（）
A．法华经
B．涅盘经
C．以上皆是

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 现在有个别假活佛到处欺骗信众，有的人供养完以后才发现上当受骗，那这种供养是否没有功德？请以公案进行分析。

【◆参考答案◆】：如果当时发心很清净，只要没有产生后悔心，应该是有功德的。佛经中记载，有个人把一个凡夫误认为阿罗汉来供养，由于他当时发心清净，后来获得了供养阿罗汉的功德。贫女把狗牙看成释迦牟尼佛的佛牙来一心祈祷，后来也是成佛了。所以只要心清净，有些善根也能获得。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 人际交往习俗、人生礼仪习俗属于（）。
A．社会习俗
B．经济习俗
C．信仰习俗
D．游艺习俗

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 世间有句话“能死在亲人的身边，这是一种幸福”，你觉得这样死真的很幸福吗？为什么？

【◆参考答案◆】：这并不是一种幸福，反而是获得解脱的障碍。因为亲人的哭泣会引起你对他们无限的眷恋，由于贪恋他们而不能顺利往生。另外，死亡时亲朋好友、眷属、财产都没有用，只有自己去感受临终四大分离的痛苦。佛在《无量寿经》中也说："人在爱欲之中，独生独死，独来独去。"

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 西方三圣是阿弥陀佛、（）、（）。

【◆参考答案◆】：大势至菩萨；观世音菩萨

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教中认为“名”、“实”有什么关系？

【◆参考答案◆】：名和实并不存在必然的联系。名称和事物若有必然的联系，那么：（1）没有名称就该没有事物，没有名称的概念，就该没有事物的概念，但事实恰恰相反，世界上有许多无名之物，幼儿和聋哑人的意识中没有名称的概念，却有事物的概念。（2）一物名称应该只有一种，一物不应有多种名称（含义不同的名）。既然一物可以有多种名称，其物与名称就没有本质的联系。（3）一名应该只代表一种事物，不应该有一名多物的现象，既然一名可指多种事物，其名称就没有确定的内容。例如"张秀兰"这个名字，全国有多少？学术上确定的名称也很难说。名称的随意性很大。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 经云：「（）一句，罪灭河沙；（）一拜，福增无量。」

【◆参考答案◆】：念佛；礼佛

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 四种阿含经

【◆参考答案◆】：长阿含，中阿含，增一阿含，杂阿含。