在学术上提倡“经世致用”，反对“空谈性理”的“清初三先生”中不包括（）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 在学术上提倡“经世致用”，反对“空谈性理”的“清初三先生”中不包括（）。
A．黄宗羲
B．顾炎武
C．王夫之
D．段玉裁

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 《论语．述而》中“不愤不启”的下一句是（）？

【◆参考答案◆】：不悱不发

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 宣称人们生来自由，权利平等，私有财产神圣不可侵犯，完整表达了新兴资产阶级革命宗旨的历史文献是（）
A．《权利法案》
B．《独立宣言》
C．《人权宣言》
D．《法典》

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 以下天文现象水星所能出现的是（）
A．食
B．凌
C．冲
D．掩

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[多选] “金”是人类发现的第一种金属，制作的金器所具有的优点是（）。
A．质地柔软
B．延展性强
C．不易氧化
D．鲜艳夺目
E．价格昂贵

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是变文？

【◆参考答案◆】：变文简称"变"，是唐代通俗文学形式之一。它是在佛教僧侣所谓"唱导"的影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种文体。郑振铎认为，"变文"的意义，和"演义"差不多，就是把古典的故事，重新再演说一番，变化一番，使人们容易明白。变文长期以来一直湮没无闻，直到敦煌藏经洞发现大批手抄写本变文以后，才逐渐为人们所认识和重视。变文包括讲唱佛经故事和世俗故事两类作品。讲唱佛经故事的变文，其内容主要是宣扬禅门佛理和封建迷信，有时还掺杂着儒家道德观念。表现形式大致有两种：一种是故事展开之前先引一段经文，然后边说边唱。另一种是前面不引经文，直接讲唱佛经神变故事。变文在艺术形式上也有独特的创造，除了叙事曲折、描写生动、想象丰富、语言通俗外，体制上韵文与散文相结合是其重要特点。变文的韵句一般用七言诗，也夹杂三言、五言、六言句式。散文多为浅近的文言和四六骈语，也有使用口语白话的。变文对唐代文人创作，特别是传奇的创作，具有一定的影响。唐初传奇《游仙窟》通篇以散文叙事、以韵语对话，便与变文散韵夹杂、唱白并用的形式基本一致；而且描写细致生动，语言通俗易懂，也接近变文的风格。中唐时期的传奇《柳毅传》、《莺莺传》、《长恨歌传》等，都明显地受到变文的影响。此外，从唐代传奇到宋、元以后的话本、拟话本等白话小说，它们那种长篇铺陈叙事的表现手法，也是跟变文相通的。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 秦始皇统一全国后为什么要实行“车同轨”？

【◆参考答案◆】：古代的车轮子是用木料外加铁箍箍紧的，史书称之为铁笼。车子在泥石板的道路上行驶日久，车轮就会在路上留下两道深深的车轮痕迹，即车辙，以后的车辆都是在这两道车辙中行走，所谓南辕北辙的"辙"，就是说的这种车轮痕迹。战国时期，一个国家的车轮距离与其他国家的不同，因为无法套进这两道车辙中，他国的车辆就无法再到路上行走，这也是各国有意用这种车辙来进行防御，以阻挡其他国家侵略的一个方法。秦始皇统一中国后，把这种不同的车辙道路统一为一种尺寸的车辙道路，使得全中国的车轮距离统一尺寸，在各地道路上可以通行无阻，这才是秦始皇车同轨的真正意义。《史记·秦始皇本纪》："一法度衡石丈尺，车同轨，书同文。"这样一来，全国的辎重车可以在各条道路上自由行走，对于调剂各地的经济、军事以及国计民生有着非常重大的意义，遂成为统一的象征。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 在一战之前，有较强反对帝国主义意识的人不包括（）
A．宋教仁
B．孙中山
C．陈天华
D．章太炎

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 秦朝创立了一套封建专制主义的中央集权制度，在中央政府中分管监察的机构是（）
A．丞相
B．太尉
C．御史大夫
D．中书省

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 有人认为，从洋务运动到戊戌变法是中国近代化探索中的“量变”，而辛亥革命则是一次“巨变”。“巨变”是指辛亥革命（）
A．完成了反帝反封建的革命任务
B．促进了中国资本主义的发展
C．推翻了帝国主义在中国的统治
D．结束了两千多年的封建帝制

【◆参考答案◆】：D