快乐和痛苦到底建立在什么上面？你平时是怎样追求快乐的？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 快乐和痛苦到底建立在什么上面？你平时是怎样追求快乐的？

【◆参考答案◆】：快乐和痛苦完全建立在心的执著上。大多数有智慧的人都承认：快乐建立在心上面，如果心很快乐，什么环境中都非常快乐，若追求物质来满足自己，让自己快乐，这是根本不现实的。当然，物质并不是一点关系都没有，任何事情要不堕两边，佛陀在有关教言中也讲得非常清楚。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 如何遮破“借助术语知关联，错乱关联无所需”的观点？

【◆参考答案◆】：对方所谓的"术语"实际是没有经过详细观察而承许的，如果真正观察，则不超出对自相或对共相或对自相与共相误为一体这三者任何一种使用术语，若如此没有错乱的话，就没办法将外境取上相应的名称。原因是：假使自相与义共相二者无有错乱而对自相取名，势必会招致对外道所说的过失；倘若对义共相使用术语，则对声闻宗所说的过失又会降临头上；如果按照最后一种，也就是自相共相误为一体而安立，那就是在证实我们的观点。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二十部

【◆参考答案◆】：小乘的分派共有二十，即上座部、大众部、一说部、说出世部、鸡胤部、多闻部、说假部、制多山部、西山住部、北山住部、雪山部、说一切有部、犊子部、法上部、贤□部、正量部、密林山部、化地部、饮光部、经量部。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十一果

【◆参考答案◆】：比丘若以慈心修一切布施，则能获得十一有的果报。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种声闻

【◆参考答案◆】：愚法声闻和不愚法声闻。见愚法条。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 西方极乐世界的教主是（），发（）愿度众生。

【◆参考答案◆】：阿弥陀佛；四十八

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 具有哪些条件才能在相续中生起菩萨戒体？请说明你的理由。

【◆参考答案◆】：第一是要有悲心，否则大乘佛法很难在我们心中建立；第二是对诸佛菩萨的论典和广大行境有一定的信心，这样才能真正了知大乘的学处；第三是自己愿意受菩萨戒，假如没有意乐的话，相续中也不一定能得到戒体。所以，只要具备悲心、信心、想受戒这三种条件，就必定能生起菩萨戒体。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一相

【◆参考答案◆】：唯一真实的相。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 业从造业与受报的时间来说，可分为三时业，即指：（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：现报业；生报业；后报业

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 我们应该如何做，才能亲近大善知识，今生拜得明师？有机缘学得密法？

【◆参考答案◆】：工作忙，脱不了身，那就要自己想办法。在生活当中做不到佛法所提出的要求，那就要加强佛法的思想修养。至于怎样才能亲近善知识，拜得明师、学得密法的问题，就要看自己的缘分。