“当最末次开炉的那一日，是怎样地骇人的景象呵！哗拉拉地腾上一道白气的时候，地面也觉得动摇。那白气到天半便变成

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] "当最末次开炉的那一日，是怎样地骇人的景象呵！哗拉拉地腾上一道白气的时候，地面也觉得动摇。那白气到天半便变成白云。罩住了这处所，渐渐现出绯红颜色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的炉子里，是躺着通红的两把剑。你父亲用井华水慢慢地滴下去，那剑嘶嘶地吼着，慢慢转成青色了。这样地七日七夜，就看不见了剑，仔细看时，却还在炉底里，纯青的，透明的，正像两条冰。"———鲁迅《铸剑》分析本语段在文字上有什么特点。

【◆参考答案◆】：①这是一个形象生动而又令人惊心动魄的场面描写。（2分） ②作者想象力非常丰富。（要求联系具体句子赏析）（3分） ③语言诡奇而又绚丽。（要求联系具体句子赏析）（3分）

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 茹志鹃小说的艺术风格（重点）

【◆参考答案◆】：1）选材特点：截取一片微澜，一朵浪花，加以精细挖掘和描绘，以小见大地反映时代风貌，是茹志鹃小说选材立意上的显著特点。2）人物塑造上的特点：不展开对人物思想性格的广度的描写，而往往从人物性格某一突出之点深入下去，作纵深的挖掘，展开细腻的心理刻画，揭示人物的心灵奥秘。3）构思精巧。根据自己对生活的独特感受，提炼出一两件具有象征意义的事物作媒介，展开对人物的心灵历程的描写。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《女房东》的故事发生在（）。
A．澳门
B．台湾
C．香港
D．美国

【◆参考答案◆】：D

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 解放后，老舍的创作主要集中于戏剧方面，（）既是他戏剧创作的高峰，也是中国话剧史上里程碑式的作品。
A．《茶馆》
B．《龙须沟》
C．《方珍珠》
D．《关汉卿》

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 请用三个四字短语概括繁漪的性格特征。

【◆参考答案◆】：追求自由，行为反常，心理变态。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] “在一定的环境里，才能发挥这种极致”；“各种事物都有它的极致”。这两句话出自（）。
A．《听听那冷雨》
B．《怀念萧珊》
C．《黄鹂——病期琐事》
D．《秦腔》

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 《组织部来了个年轻人》中的人物形象有（）。
A．林震
B．赵惠明
C．赵慧文
D．韩常新
E．魏鹤鸣

【◆参考答案◆】：A, C, D, E

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 下列属于王蒙的作品是（）。
A．《邢老汉和狗的故事》
B．《高高的白杨树》
C．《春之声》
D．《陶渊明写挽歌》

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简论梁三老汉的性格特征及其典型意义。

【◆参考答案◆】：梁三老汉是《创业史》塑造得最精彩的中国老一代农民的典型。是一位善良、勤劳、耿直而又自私、狭隘、守旧的小私有者的农民典型。在旧社会他经历了发家成梦的辛酸史，解放后他凭直觉感激新社会给他带来新的希望，但这希望仅仅是做一个"三合头瓦房院的长者"。作为背负着几千年私有观念的小生产者，他倾向于个人发家致富。当梁生宝不愿听从他的安排而组织起互助组时，他便自发地反对集体事业，同妻子大吵，发泄对儿子的不满，暴露了自私、落后、狭隘、保守的小生产者意识。同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质。土地的获得，痛苦的回忆，以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。如他时刻关注互助组的命运，为进山割竹子的梁生宝担心，几次偷看新法育秧，对梁大老汉和王瞎子退出互助组没有好感，等等，反映了梁三老汉一方面不满意梁生宝，一方面又希望梁生宝成功，内心深处充满矛盾，其性格具有明显的两重性，是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。从这个形象的塑造中，我们才能真正体验到一个真正的中国农民性格的本质内容。梁三老汉精神世界的复杂性，是老一代中国农民的艺术写照，具有典型意义。就形象的生动性、丰富性和典型性意义来说，在十七年小说中出现的旧式农民形象系列中，梁三老汉是最为出色的艺术典型。他深刻的揭示了"严重的问题是教育农民"这个历史真理，这是小说思想深度的一个重要标志。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 以作品为例，论述余华在创作转型后其作品所体现出来的新特点。

【◆参考答案◆】：（1）余华在其创作转型之后的代表作《活着》和《许三观卖血记》两部长篇充分体现了90年代初小说写作在文体上的新特点。作家开始在洞悉、把握现实生活的前提下建立起自己的艺术表达结构，不再刻意于虚构、设置，而是努力使小说的文本结构与现实世界的存在形态能形成或实现一种和谐、默契的对应关系。作者开始站在民间立场上，使小说的语体呈现出朴寒、柔和的独特的语感、语调，创造出一种独具一格的自由语体。（2）《活着》表现的一种"生存的苦难"，表现了当代农民在不断被掠夺的过程中的生命力。主人公徐福贵的一生就是土地、财产、尊严以及亲人的生命在不断被剥夺的一生。在这节节败退中，他从一个少爷变成了农民、壮丁和与老牛为伴的鳏夫。但他最终没有被打败，其原因就是一种朴素的中国式的生存哲学：活着。但活着并不是轻而易举的事情，在徐福贵的生活中，活着比死亡更加艰难．更令人痛苦和恐惧。（3）从《活着》开始，余华开始关注普通人的日常生存状态，关心他们的生存哲学、日常伦理和道德观念。这一转变典型地体现在他的《许三观卖血记》中，从表面上看，许三观的命运比徐福贵幸福，但他所受到的心理磨难却丝毫没有逊色，许三观的血在被不断地抽取，直至生命变得衰老、无用，这是人生最大的生存悲哀、也是对普通人生存困境的最深刻的揭示。在不动声色中人物的悲凉就这样呈现了出来，虽然没有像前期作品中那样过分渲染对死亡的恐惧，但生存的苦痛给人们带来的震撼甚至比前者还要巨大。（4）《许三观卖血记》和《活着》没有复杂的结构，整部小说依时间顺序展开，但作家却在单一或简约的叙述过程中对叙述人、人物、人物对话、包括叙述人和人物的声音及其重复性进行挖掘，人物仿佛彻底摆脱了作家的控制，而还原了自身的存在形态。