菩萨四摄法

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 菩萨四摄法

【◆参考答案◆】：布施，爱语，利行，同事。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二身

【◆参考答案◆】：1.生身和化身。生身是佛为了济度众生而托於父母胎生的身；化身是佛以神通力变化出来的身。2.生身和法身。小乘说王宫中出生的肉身为生身；而戒定慧等诸功德为法身；但大乘则说理与智互相冥合的真身为法身，而随机应现的应化身为生身。3.真身和化身。真身是佛所证得的法报二身；化身是佛应众生机缘变化而现的身。4.常身和无常身。常身就是佛的真身；无常身就是佛的应化身。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何考察善知识？当你想依止一位善知识，如何确定他是值得依止的上师？

【◆参考答案◆】：1.首先通过各种途径去搜集他的信息。去网络查找你想依止的善知识的一切资料，包括生平、所在寺庙、依止过哪些上师、得到过哪些认证、上师的闭关经历、上师的根本上师是谁等。藏地的寺庙多为村庄附近，当地村民会很了解上师，你可以通过当地藏民了解。此外，还可以在网上查找上师参加重大法会的视频，以及上师的座次。2.确认上师的身份后，需要创造多跟上师接触，多观察他生活中的言行举止，看是否如法。具有慈悲心的上师，周围会有很好的氛围，清净亲切。但如何能判断一位上师是否如法，也是需要我们多多闻思修，才能越来越具有辨别力。总之，与一位上师在佛法上结师承缘，是需要非常慎重的，一定要经过谨慎严密的观察。通常藏民依止上师，都会有至少七年的观察。我们身处汉地，就更应该更谨慎。不仅因为不慎重会让你走弯路，更是因为依止上师后退转诽谤，会给双方都带来极坏的影响。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 别人对我行为不恭敬、语言尖酸刻薄，作为大乘佛子，我应当如何对待？

【◆参考答案◆】：首先应忆念自己的菩提心誓言，忆念诸佛菩萨及传承上师对这种问题的处理方式，从而息灭嗔心、报复心，反而愿他们生生世世具足菩提的殊胜缘分，如无著菩萨在《善说海》的结文中说："无论于我贪或嗔，赞毁以及作利害，愿凡见闻念我者，悉皆速得胜菩提。"愿这些与我结缘的众生，暂时不堕恶趣，得到人天福报，究竟从轮回中获得解脱，获得无上佛果。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 何谓藏经？

【◆参考答案◆】：藏经就是佛教三藏典籍集成之总称，或称"大藏经"。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十金刚心

【◆参考答案◆】：十种像金刚宝石一样晶莹锐利的心，即觉了法性、化度众生、庄严世界、善根回向、奉事大师、实证诸法、广行忍辱、长时修行、自行满足、令他愿满。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 唯心主义都是错误的东西吗？

【◆参考答案◆】：那么，究竟唯心主义是不是全是错误的呢？恐怕也不能这样简单地下结论。凡是一种哲学思想都有通过思辨建立的各自的理由，从某一个角度来看是错误的东西，从另外一个角度看未必全都是错误的；在宏观世界中看来是正确的东西，在微观世界领域也许会变成错误的。如经典物理中的万有引力理论，在原子以上宏观物质领域似乎是颠扑不破的真理，但在20世纪以来由于亚原子领域以及量子场的发现，却遭到推翻。物质的实在性原则也在基本粒子的研究中遭到了怀疑（详见[美]F•卡普拉著的《物理学之道》一书）。在四维空间时空连续体的理论中三维物体已成了相对的存在。在美学领域，唯心论的观点具有很高的权威性。柏拉图、康德、黑格尔、贝克莱、休谟、托马斯、叔本华、尼采、胡塞尔、萨特、海德格尔、雅斯贝尔斯、柏格森、罗素、维特根斯坦等许多古希腊和近现代西方著名的哲学家，其中很多都是具有卓越贡献的自然科学家和优秀的学者，他们在物质和精神的关系问题上统统倒向唯心主义。这是为什么呢？难道是他们不懂科学，还是精神不正常呢？我觉得问题并不那么简单。对他们采取简单否定的办法是解决不了任何问题的。在多样化的世界和多极化的思想文化体系中，每一种思想都有它产生和存在的一定原因，任何事物都有相对性，绝对的正确和绝对的错误是不存在的。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十善菩萨

【◆参考答案◆】：指圆教十信位的菩萨。仁王经说：「十善菩萨发大心，长别苦海轮。」

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一真地

【◆参考答案◆】：证悟一真法界的实际理地。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 释迦牟尼首次讲法的内容是（）。
A．四谛说
B．八正道
C．十二因缘
D．业报轮回说

【◆参考答案◆】：B