若谓：“别人诽谤我，会令大家生怀疑，使我不能弘法利生，也断了他人的善根，所以，造谣的人特别可恨。”对此请以理破斥。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 若谓：“别人诽谤我，会令大家生怀疑，使我不能弘法利生，也断了他人的善根，所以，造谣的人特别可恨。”对此请以理破斥。

【◆参考答案◆】：既然你是为护持他人的信心，不希望他们听信谣言生邪见而失坏善根，那你为何不嗔恨诽谤其他大德的人呢？有些大德在弘法利生的过程中，事业非常兴盛，有人就对他无因诽谤，令许多信徒产生邪见、毁坏善根，你为什么不生嗔恨心？《毗奈耶经》中记载，舍利子和目犍连曾受果嘎勒嘎比丘的诽谤，你怎么不为他们愤愤不平？甚至个别大德受诽谤时，你不但不生嗔，反而很高兴地跟别人一起谈论，那你的理由是不是不太充分？说别人过失，你非常快乐，说自己的过失就忍无可忍，这是什么原因？你不是口口声声说生嗔不是为了自己，而是为了他人吗？这样观察的时候，就会发现完全是我执和我所执在作怪，并不是为了保护别人。所以，生嗔恨心的理由不充足。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 有人说，密法上师必须是已经成就的上师，这话对吗？

【◆参考答案◆】：密法"成就"是指二次第内证境界。灌顶传法的上师具备内证成就当然更好。但人的内证成就，即修证地道层次，一般从人们的外表思想行为上是无法判定的。因人都善于伪装，表面像佛未必是佛，表面愚痴也未必愚痴。佛菩萨常有亿万化身度生，但未必都是佛菩萨形象，故表面上道貌岸然具神通慈悲大成就相者，未必是真有成就者；表面普普通通，甚至德慧低下，受人歧视者也有深藏不露内证成就的可能性。因此，佛陀曾说："我和与我相同者，可判定人的性相境界。人与人无法相互判定性相境界，若判定，就会犯过错。"这就是说，只有遍知一切的佛，才能把握人的精神性相，二障未除的人，把握不了别人的精神性相。若自作聪明判定别人的性相，就会犯过错。俗话所说"不能以貌取人"就是这个道理。人的内证成就无法把握，因此在经续中对金刚师的必备条件中并没有提到"须有成就者"。不知"灌顶师必须要有成就"这条规定从何而来？这"成就"指的是什么？如何判定成就？又说什么"未成就上师如浊水，愈洗弟子愈浊。"说这种话的人听说过没有："自己的心不净一切不净，自己的心净一切净"这句佛教名言？可曾听说过善星和提婆达多挑剔佛陀之事？在末法时代，要想找到经续中规定的那种德相完备的金刚师是很难的，一般都是有德也有过。只要具备灌顶应具备的有传承、未犯根本戒、曾经过闭关修持、掌握必要的灌顶知识这些条件，缺点不大于优点者就可以当金刚师。因此，《密宗道次第广论》引用《胜义承事论》曰："浊世师长德失杂，难得全无过失者，善观何师德增上，弟子就应亲近彼。"（"增上"是德胜于失之义）俗话说"人无完人，金无足赤"。但作为学法弟子来说，应着眼师长的长处，不能挑剔短处。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 沙罗树

【◆参考答案◆】：佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅槃。这种树的叶子是丛生的，叶长圆形，开花时期，花蕊缤纷而下，铺满地上。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 供养以后千万不能忘记什么？你平时做到了吗？

【◆参考答案◆】：不要忘了发愿回向。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七逆

【◆参考答案◆】：七种大逆不道的行为，即出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿□梨、破羯摩僧及转法（河蟹）轮僧、杀圣人（小乘是阿罗汉，大乘是地上菩萨）。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 人师子

【◆参考答案◆】：佛的称号，因佛是九法界之王，犹如狮子是百兽之王一样。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 我们在行路去远方时，威仪方面有哪些要求？你能做到多少？

【◆参考答案◆】：行路时，双眼注视前面约一木轭远的地面，大约三尺左右，不能过远、过近。为了使垂视的双眼得到休息，我应偶尔放目看看四周。如果正好有人来至近处，就和颜悦色地看着他问好说：善来！为了察看道途上的危险，应偶尔四处观望；停下来休息时，也应回头仔细检查后方。前后四面都观察过以后，就可以决定继续前行或返回。总之，无论在任何时间地点，我们都应观察自己的三门而后行。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 随喜什么样的善根所得的功德最大？

【◆参考答案◆】：假如随喜的对境是诸佛菩萨或者他们的发心和行为，这个功德无法衡量，远远超过了随喜世间善根和小乘行人的善根。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 若有人持刀棍等凶器加害我们，让我们感受身心的痛苦，此时是否应该对敌人生嗔？为什么？

【◆参考答案◆】：不应该。作者说："你不应对敌人生嗔，应该对棍棒生嗔。因为打你的不是敌人，而是棍棒。"有些人可能会反驳："不对，棍棒无法自己跑来打我，是敌人操纵它来伤害我的。所以害我的根源是敌人，我理应嗔恨他。"对此，作者回答道："其实敌人也是身不由己，在烦恼的控制下，他毫无自主的力量。如果棍棒是敌人的工具，那敌人就是嗔恨烦恼的工具，要找主犯的话，烦恼才是罪魁祸首。"或者说，你真要生嗔的话，为何不嗔恨所有的因缘？打你的是棍棒，棍棒的来源是敌人，敌人的来源是嗔恨心，嗔恨心的来源是无始以来的业……。打你的因缘有那么多，对前面的你不生嗔，对后面的也不生嗔，仅仅挑出中间的敌人来嗔恨，这样也太不合理了！

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 八大菩萨指哪八位？祈祷普贤菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨各自有什么利益？

【◆参考答案◆】：八大菩萨指文殊、普贤、观世音、虚空藏、地藏、弥勒、除盖障、金刚手菩萨。诸佛菩萨之发愿聚会于一体的就是普贤菩萨，如果希望自己的所愿实现，就一定要祈祷普贤菩萨。作为大乘修行人，如果违犯了大乘菩萨戒，一定要祈祷虚空藏菩萨，通过菩萨的加持，才能使相续中的罪垢得以清净。金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集，是诸佛无坏之金刚本体。不管你学显宗还是密宗，在遇到一些违缘时，若能祈祷金刚手菩萨，能使所有的违缘消于法界。