二障

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二障

【◆参考答案◆】：烦恼障（障碍涅槃），所知障（障碍真知之智）。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七遮罪

【◆参考答案◆】：七种的遮罪，即在五逆罪之外，加上杀和尚和杀阿□梨。因凡是犯了此七逆罪之一的人，便禁止他受菩萨戒，所以叫做遮罪。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 在澄清人们对密宗的邪见时，为何不引用密续中的金刚语，而通篇引用汉地佛经中的教言？依此可以了知，度化众生时需要什么样的善巧方便？

【◆参考答案◆】：所引用的教证，并非来自于藏传密续，而统统是源于汉地佛经。对汉地那些爱诽谤密宗的人来讲，这也不失为"以子之矛，攻子之盾"。如果你对自己的经典一无所知，就随随便便信口开河、故意造业，那实在太不应理了。在度化众生时，要用他们理解的道理去引导他们，用他们认可的东西去教化他们。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一尘不染

【◆参考答案◆】：（喻）六根清净。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 有人认为：“有钱可以忏罪修福，供养僧众、建寺院、修佛像。别人若阻碍我赚钱，应该对他恨之入骨。”这种想法对吗？为什么？

【◆参考答案◆】：不对。如果你追求利养时，有人在中间造违缘，你就对他生嗔恨心，这样不仅没办法净除罪障、积累福德，反而依此断送福德而产生罪业。前面也讲过，对菩萨生一刹那的嗔恨心，能够摧毁千劫的福德，过患非常非常可怕。假如为了利养而嗔恨造障碍者，自己的罪业会增长、福德会灭尽，不但没有任何利益，且对修行有极大障碍。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八秽

【◆参考答案◆】：出家人购置田宅、种植耕栽、贮聚谷栗、畜养奴婢、畜养群畜、藏积金银钱宝、藏积象牙刻镂等物、藏积铜铁釜镬以自烧煮。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么佛子在遭遇痛苦、逆境时，反而会令善法增上、罪业不生？请举一实例。

【◆参考答案◆】：由于他的大悲心、对善法的意乐极为强烈，即使再大的困难和违缘出现，他也不会"知难而退"，反而会令安忍的力量越来越稳固，对殊胜菩提道的信心越来越增上。如汉地高僧大德虚云禅师，他一生修道中，虽遇过许多危难，亦从来未舍弃过菩提心；还有清定上人，把二十余年的铁狱监禁，转为利益众生的闭关修行，悲心、信心等善法功德更为增长……

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 若想迅速积累无量的福德资粮，需要具足哪些条件？如果我们万不得已要造恶业，怎样才能让果报最轻？

【◆参考答案◆】：我们在修持善法时，如果时间持之以恒，以强烈的欲乐来发心，凭借能摧毁其违品的对治，再加上依靠恩悲福三种殊胜之田，则能成办广大的福德善事。若万不得已非要造恶业，比如说杀一头牦牛，那要尽量地缩短时间，害心不要太强烈，用上对治害心的善法，不要为供养上师三宝而杀害，不然的话，罪过是相当严重的。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 经论命名的方式有哪几种？请举例说明。

【◆参考答案◆】：依本论，命名的方式有以所说之义、能说之量、作用、地点、眷属、时间与比喻来命名。"所说之义"是指以意义来取名，如《入菩萨行论》、《十地经》；"能说之量"指以能说词句的数量来取名，如《中观四百论》、《六十正理论》；以"作用"而取名，如《贤愚经》、《大解脱经》；以"地点"而取，如《楞伽经》是以释迦牟尼佛讲法所在地楞伽山而得名；以"眷属"而取名，如《龙王请问经》、《弥勒请问经》，以请问者的名字而取，有些以作者的名称而取；以"时间"而取名，如《贤劫经》；以"比喻"而取名，如《稻秆经》、《金刚经》。在汉传佛教中，经论立题的方式以人、法、喻三缘，分为七种：1），单人立题，如《佛说阿弥陀经》；2）单法立题，如《大般涅槃经》；3）单喻立题，如《金刚经》；4）人法立题，如《阿难问事佛吉凶经》；5）法喻立题，如《妙法莲华经》；6）人喻立题，如《大佛顶首楞严经》；7）具足立题，人、法、喻同时具足，如《大方广佛华严经》。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 有了名声赞誉之后，会带来哪些过患？

【◆参考答案◆】：赞美称誉会使自心掉举散乱，琐事应酬不断，且损坏自己的厌离心，嫉妒具有福德才学之人，破坏圆满福慧资粮的法行。