有些外道古籍说，佛陀是遍入天的一个化身，这是怎么说的？此说法是否属实？为什么？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些外道古籍说，佛陀是遍入天的一个化身，这是怎么说的？此说法是否属实？为什么？

【◆参考答案◆】：1）有些外道古籍中说，很早以前遍入天有十种化身，其中一个就是释迦牟尼佛。它是怎么说的呢？相传在久远以前，遍入天看到众生随着生老病死而转的痛苦后，生起极大的悲心，为救护这此可怜的众生，他好下了非常殊胜的心，以慈悲的力量降生到释迦族中，这就是乔达摩，或者说瞿昙童子，以此身份通过精进修持，最后他在印度成佛。2）按照作者的观点，这种说法其实是一种谣传。为什么呢？因为遍入天的整个历史从头到尾讲了很多杀生作战的故事，而释迦牟尼佛从发心直到成佛也没有伤害一个众生，所以，被无明愚痴所障蔽的愚者，根本不知道佛陀饶益众生的行为。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是佛教的三界？

【◆参考答案◆】：三界通常指众生所居之欲界、色界、无色界。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 请分别从作害者、受害者的角度分析，我们为什么对怨敌的损害不应生嗔恨。

【◆参考答案◆】：1）作害者：作害者损害他人，是不是他们本性如此呢？如果是的话，那生嗔也没必要，因为他的本性如此，无论接触谁，都具有如是的损害性，并不是只对我个人有如此的伤害；如果不是的话，他本性善良，只是以暂时的因缘害我们，那也不要生嗔恨心，因为这不是他的本性。2）受害者：我们之所以受到这样的伤害，完全是以前曾对众生如此加害过。现在别人来同样损害自己，这也是合乎因果规律的事，自己应该毫无怨言地安忍。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 阿耨多罗三藐三菩提

【◆参考答案◆】：是无上正等正觉的意思。

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二皈戒

【◆参考答案◆】：皈依佛宝和僧宝的戒法。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八寒八热

【◆参考答案◆】：八寒地狱和八热地狱。八寒地狱又名八寒冰地狱、即额浮陀、尼罗浮陀、呵罗罗、阿婆婆、呕{目侯}{目侯}、郁波罗、波头摩、芬陀利，此八狱在铁围山底；八热地狱又名八炎火地狱，即等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、炎热、众热、无间，此八狱在阎浮地下，五百由旬处，重累而住。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一相

【◆参考答案◆】：唯一真实的相。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 我们在行路去远方时，威仪方面有哪些要求？你能做到多少？

【◆参考答案◆】：行路时，双眼注视前面约一木轭远的地面，大约三尺左右，不能过远、过近。为了使垂视的双眼得到休息，我应偶尔放目看看四周。如果正好有人来至近处，就和颜悦色地看着他问好说：善来！为了察看道途上的危险，应偶尔四处观望；停下来休息时，也应回头仔细检查后方。前后四面都观察过以后，就可以决定继续前行或返回。总之，无论在任何时间地点，我们都应观察自己的三门而后行。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八秽

【◆参考答案◆】：出家人购置田宅、种植耕栽、贮聚谷栗、畜养奴婢、畜养群畜、藏积金银钱宝、藏积象牙刻镂等物、藏积铜铁釜镬以自烧煮。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解《金刚经》中“无有定法，如来可说”？

【◆参考答案◆】："无有定法，如来可说"这句话在翻译上有点问题。但有很多人根据这种错误的译语，再加上自己错误的理解，以"法无定法"为理由，随心所欲地解释佛法，这是对佛法的亵渎行为。如果把"法无定法"理解为"法无白性，法性本空"的理谛义，就不会影响事法。法无定法就是不要执著，义净本上作"无有定法，如来所说"。法是事物的法性，不是靠说来产生的，所以，言语无能为力。你要觉悟，光靠说是不行的。佛在经典中说："自己的觉悟不能移植给别人，要靠自证自修自观来体验。"这是不能靠语言文字可以说清楚的，语言文字是一种表示抽象概念的东西，所以，这也是说佛没有说法的原因。