当听到别人的赞美时，我们自然会生欢喜心，为什么作者说这不应理？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 当听到别人的赞美时，我们自然会生欢喜心，为什么作者说这不应理？

【◆参考答案◆】：这种赞美我们的声音，如果去分析，它是一种很短暂的法，显现后无间即入于寂灭，不再存在。而它本身又是一种无情法，不可能有"我要赞美某人"的分别意念。它只是一种响声，由微尘的不同振动频率而组成，与自然界的水声风声没有区别，对这样的无情现象，理应不能生执爱，认为它在赞美自己而为之高兴。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八不中观

【◆参考答案◆】：八不中道的观法。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 五乘

【◆参考答案◆】：人，天，声闻，缘觉，菩萨，合称为五乘。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一切皆成

【◆参考答案◆】：一切众生皆可成佛。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 佛经中，对三宝的譬喻：（）是大医王；（）如药；（）如照顾患者的护士。

【◆参考答案◆】：佛；法；僧

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教如何看待社会福利事业？

【◆参考答案◆】：社会福利事业正是大乘佛教所要做的事情！按照佛经的说法，如果你给穷人、老年人、鳏、寡、孤、独等需要钱的人给上1元钱，比给佛供养了100元、1000元还重要。因为佛不需要你的供养，佛关心的是众生。把你的钱、物拿去关心那些可怜的众生，佛更高兴，比供养佛有更大的功德，这是佛经中讲的。若无这种利众精神，即使修得海枯石烂、神通无边，也只是个凡夫俗子。从大乘佛教来讲，供养众生的功德大于敬佛的功德，但现在许多人的观念却本末倒置了。所以应该加强社会福利事业的建设。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一真一切真

【◆参考答案◆】：一真是指绝对的真理而言，华严宗所谓一真法界，天台宗所谓诸法实相，都是不离自性，站在真如的立场上谈性，则一切法的不虚妄性和不变异性即是真如，故说一真一切真。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 卫塞日

【◆参考答案◆】：即月圆日，佛陀降生、成道、涅槃，均在阳历五月的月圆日。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么将生死轮回比喻成监狱？

【◆参考答案◆】：监狱里的犯人只有一个小小的空间可容自己活动，此外根本没有任何自由。同样，轮回也相当于是个监狱，上去最多只能到有顶，下去就是无间地狱，好像蜜蜂被关在瓶子里一样，根本不能超越这个范围。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 五盖

【◆参考答案◆】：贪盖，嗔恚盖，睡眠盖，掉悔盖，疑法盖。