请写出八种无暇，为什么称这些地方是无暇？请分别说明理由。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 请写出八种无暇，为什么称这些地方是无暇？请分别说明理由。

【◆参考答案◆】：八种无暇之处，包括非人中的四种、人中的四种。非人的四种：1）地狱：恒时有寒热的痛苦，根本没有修行的空闲；2）饿鬼：整天有饥渴的痛苦，不可能有修行的机会；3）旁生：有愚痴和被役使的痛苦，也没有修行的机会；4）长寿天：在四禅广果天的附近，转生于此的天人，很多大劫中一直处于禅定，没有任何意念，故也不会有机会修法。人中的四种：1）边地：转生到偏僻的地方，佛法一点都不兴盛，在那里人们把佛教当作神学，甚至有些地方连三宝的名号也听不到；还有些人，虽然生于佛法兴盛的中土，但由于家庭的关系，对佛教一无所知，这些人都没有修法的机会；2）佛不出世：虽然没有转生到偏僻的地方，但佛没有出世，就像暗劫一样，也没有修法的机会；3）持邪见者：即使转生到佛出世的地方，但相续中生起了邪见，对佛教的所作所为不相信，这样也没有机会修法；4）喑哑：虽然没有生起邪见，但自己特别愚痴，怎么听经闻法也没有思维能力，这种人也没有机会修法。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一三昧

【◆参考答案◆】：一行三昧的简称。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 我们为什么要舍弃身体、受用、三世所造的一切善根？

【◆参考答案◆】：原因有二：1）为了断除自相续中的我执与我所执，从而显露出心的光明本体，也即舍弃此三者，能脱离轮回、获得涅槃。2）"死时既须舍"。死时身体、受用都会舍弃，还不如现在就布施给众生，如此一来，不但能饶益无量无边的众生，自己也可依此迅速积累成佛的资粮，如龙猛菩萨说："菩萨若能舍一切，功德如同虚空一样无边无际。"

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八□

【◆参考答案◆】：八种的□慢。□慢是恃才傲物的意思，因其气概好像鸟类的凌高视下，故文殊问经配八□於八种之鸟：一、盛壮□，如鸱鸟。二、姓□，如枭鸟。三、富□，如雕鸟。四、自在□，如鹫鸟。五、寿命□、如乌鸟。六、聪明□，如鹊鸟。七、行善□，如鸠鸟。八、色□，如鸽鸟。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 生活中快乐和痛苦都是实实在在的，为什么说这些就像一场梦？你真的这样认为吗？

【◆参考答案◆】：因为不管你曾经享受快乐也好，感受痛苦也罢，这些事情经历过就消逝了。不管当年自己是如何的兴盛快乐，或者感受过怎样的衰败痛苦，就像昨天的梦一样，只能成为回忆的对境了。虽然生活中的快乐和痛苦是实实在在的，但也只是在具有我执迷乱的众生心前才成立。观待圣者来讲，这一切就是如梦如幻，没有实体。比如一个做梦的人，在他梦未醒之前，梦中的苦乐对他来说是真实不虚的，同样，未解脱轮回的众生，轮回的苦乐也是实实在在的。可一旦证悟，这一切都不复存在，如永嘉大师云："梦里明明有六趣，觉后空空无大千。"

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 世间皈依、小乘皈依、大乘皈依在时间和发心上有什么差别？如果别人问你是哪一种皈依，你会怎么回答？

【◆参考答案◆】：小乘的皈依只是"有生之年"，大乘的皈依是"乃至菩提果之间"，世间皈依是没有时间限制的。小乘皈依是指自己特别害怕轮回的痛苦，为了从中获得解脱而在有生之年皈依三宝，这种皈依一定要具足出离心；大乘皈依是指为了救度天边无际的可怜众生，自己发愿要获得无上圆满正等觉的佛果；世间皈依是为了躲避一些暂时的怖畏。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 中国佛教大乘八宗，是指：（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：天台宗；净土宗；华严宗；法相宗；禅宗；三论宗；密宗；律宗

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 东方琉璃世界的教主是（）；娑婆世界的教主是（）。

【◆参考答案◆】：药师佛；释迦牟尼佛

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一法界

【◆参考答案◆】：1.唯一的法界。亦即真如的理性。2.每一法的分界不同，故每一法都叫做一法界。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 施主供养自己的怨敌，有些人就气愤不已，对此你如何看待？

【◆参考答案◆】：没必要生气。因为不论是怨敌从施主那里获得受用，或者他没有得到，财物仍旧留在施主家，这二者都没有你的份儿。别人得到与否，跟你没有任何关系，你又何必生嗔恨心呢？