现在有些佛教徒以高价贩卖经书，美其名曰是在弘扬佛法，但实际上将所得利润用来买房子、买轿车，这种行为有过失吗？应该如何忏悔

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 现在有些佛教徒以高价贩卖经书，美其名曰是在弘扬佛法，但实际上将所得利润用来买房子、买轿车，这种行为有过失吗？应该如何忏悔？怎样卖经书才没有过失？

【◆参考答案◆】：有极大的过失。以前如果卖过经书，现在就要印两本经书，然后再忏悔，并发誓以后再也不卖经书了。如果你自己没有享用这些利润，全部又用来印经书倒是可以，这就没有什么过失。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 中国佛教第一座佛教寺院是（）传来中国
A．白马寺
B．招提寺
C．永平寺

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十二法入

【◆参考答案◆】：头陀行者的十二种行法，即住阿兰若处、常乞食、次第乞食、受一食法、节量食、中後不饮果浆蜜糖、著冀扫衣、但三衣、冢间住、树下止、露地坐、但坐不卧。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 为了利益沉溺于轮回中的众生，我们应当如何发愿？在现实生活中，你怎么样做到“舍弃爱自如毒食”？

【◆参考答案◆】：我们应当发愿，利益一切众生，愿他们暂时获得人天福报，究竟获得圆满正等觉如来的果位。法王如意宝说自私自利心如毒药一样，平时应此经常思维。这个比喻讲得很好，无论在什么场合中，自私自利强的人迟早都会失败。我们许多争论、痛苦、吵架，全部是在自利心上产生的，如果没有自私自利，那就成菩萨了，为此我发愿精勤地往这个方向努力。其实别人说什么不要紧，只要自己有一口气、有一点能力，就要去做利他的事情。别人知道也可以，不知道也可以。因果是不会虚耗的，没必要为了名声而利益众生。不要像有些世间模范，拼命地在人前做一些行为，这不是很重要，默默无闻地为众生发一点善心、做一些事情，才是我们发心的目的！

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 辛醇健康危害正确的的是（）
A．剧毒.吸入高浓度可致死
B．气体比空气轻，可沿地面扩散，聚集在低洼处
C．对眼睛、皮肤、粘膜和上呼吸道有刺激性作用

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十种方便学处

【◆参考答案◆】：即十种方便戒。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 善说海

【◆参考答案◆】："善说"指完整无缺地宣讲大乘《入菩萨行论》的甚深意义，"海"指本论所引用的教证、理证相当丰富，犹如大海是一切宝藏的来源，所以无著菩萨把《入行论》的注释命名为《善说海》。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 人间佛教的意义（）
A．由人修行而成佛
B．将佛法落实在日常生活当中
C．以上皆是。

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么叫作“分别心”？

【◆参考答案◆】："分别心"就是通过语言符号和抽象概念认识问题、思考问题的思维活动。这种智力活动的特征是抽象性和主客观的分离性。因为人脑中形成的概念始终是模糊不清的、不固定的，比如经常见到的亲人——母亲，眼睛一闭，脑子里想的形象仍然是模糊的。这是思维的特点，不可能像照相那样清晰和用眼睛直观那样具有真实性和清晰度。人的分别思维始终是不清楚的、抽象的，而且和客观是分离的。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人认为：“六度要逐一行持方可圆满，布施时不能持戒，持戒时不能修安忍……”这种想法正确吗？为什么？

【◆参考答案◆】：这种想法不正确。无垢光尊者在《大圆满心性休息》中讲过，行持大乘佛法饶益众生，六度万行不可缺少，佛陀在因地时，所有行为均可摄于六波罗蜜多中。因此，我们听闻佛法、修学佛法、弘扬佛法时，具足六度至关重要，若不具足六度，不一定属于大乘佛法。