“帝”与“后”有怎样的区别和联系？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] “帝”与“后”有怎样的区别和联系？

【◆参考答案◆】："帝"和"后"在古汉语中都是最高统治者的称号。"帝"最初是指传说中的部落酋长。海内外的中华儿女都说自己是炎黄子孙，黄帝和炎帝就是传说中上古时的部落首领。后来，各部落、各朝代都把最高统治者神化，称他们为"皇帝"、"天子"，把他们与天联系在一起，使他们具有了神的特性。所以"帝"是天帝、上帝的意思，他们是宗教或神话传说中的最高的天神，万物的主宰。"后"原来也是君主、主宰的意思。与"帝"不同的是，他是地上的统治者。《诗经》中记载："商之先后，受命不殆，在武丁孙子。"大禹的儿子启就被称为"夏后氏"，还有传说中射日的后羿。皇帝的正妻被称为皇后，是因为她主宰着六宫，在后宫有着至高无上的权力。

(2)【◆题库问题◆】：[多选] 中国青铜器的特点有（）
A．主要用作生产工具
B．铜锡合金
C．块范铸法
D．规律性的器类及组合
E．均刻铭文

【◆参考答案◆】：B, C, D

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 门阀

【◆参考答案◆】：
门即门第，指家世族望；阀即阀阅，指功绩资历。门阀初指封建统治阶级内部累世显贵之家，其后形成为以门第阀阅为依据的等级制度和观念。自秦至西汉，封建官僚的仕进尚不受门第阀阅所限制，不少公卿出自于寒素之家。东汉时，由于世家大族垄断察举征辟，操纵乡闾清议，门阀观念逐渐形成。在东汉末已习以为俗。但门阀成为一种政治制度，则是在魏晋以后。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] “知之为知之，不知为不知。”这句话属于孔子的（）
A．礼治思想
B．教育思想
C．仁政思想
D．法治思想

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 在中国帝陵史上具有里程碑的地位，为宝城宝顶式最后定型的帝陵是（）
A．明孝陵
B．秦始皇陵
C．明成祖的长陵
D．清东陵

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 与右图反映的剪辫风潮直接相关的历史事件是（）
A．公车上书
B．戊戌变法
C．辛亥革命
D．北伐战争

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 整体性思维

【◆参考答案◆】：
中国古代文论主要思维方式之一，其基本特征是中国儒、道文化的天人合一、物我一体，其文化精神的原型是人类远古社会的"万物有生"、"万物同情"和"神人以和"。古代文论的整体性思维主要表现在两个方面：一是以己度物的生命化和人格化，二是惟务折衷的综合性和统一性。

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 根据前人的四部分类法，古代典籍可以划分为（）。
A．经
B．史
C．子
D．集

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] “刑不上大夫”指的是什么？

【◆参考答案◆】："刑不上大夫"，最早见于《礼记·曲礼》。这里的刑就是指法，从夏禹刑开始，经商汤刑、周九刑，到周穆王时期的吕刑，规定了五刑和定罪量刑的原则。有关殷商、周的史籍中并不乏大夫甚至比大夫地位高的贵族被判刑、处死，商纣曾醢（ｈｉ）九侯、脯鄂侯、剖比干的心，周公曾杀管叔和蔡叔，春秋战国时大臣被诛戮的事例更是屡见不鲜，可见贵族并非都不加限制地享有法外特权。不过，大夫以上贵族犯罪在诉讼程序以及适用刑法上是与庶民、奴隶不同的，主要表现在可以不像一般人一样出庭受审，可以赎刑或者缴纳罚金免除其罪，有的应处死刑的可以予以放逐，即使判处死刑，在行刑时也有别于常人。主要是因为他们都属于贵族，不同程度上总有一定的血缘关系，为了在被统治者面前保持贵族作为一个整体的尊严，不宜让他们终身带着曾受刑辱的标记，但不是说他们犯罪后可以不负法律责任、不受刑罚制裁。虽然战国时"法不阿贵"的主张已被提出，但是由于产生特权的基础还存在，"刑不上大夫"原则逐渐演变为封建法律中的"议"、"请"、"减"、"官当"等特权制度。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 根据古代典籍的记载，礼乐制度源于（）。
A．周文王
B．周武王
C．周公旦
D．姜子牙

【◆参考答案◆】：C