《弟子规》有云：“列典籍，有定处”。请问中国古代图书最常用的四部分类法是什么？（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 《弟子规》有云：“列典籍，有定处”。请问中国古代图书最常用的四部分类法是什么？（）
A．A.甲乙丙丁B.子丑寅卯C.文史哲政D.经史子集

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 隋朝末年，走水路从余杭到长安，依次通过的几段人工运河是（）①广通渠②永济渠③通济渠④江南河⑤白渠⑥邗沟
A．②③⑤①
B．④③②①
C．⑥④①⑤
D．④⑥③①

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 先秦“诸子百家”中的不包括（）。
A．阴阳家
B．小说家
C．释家
D．农家

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 百家争鸣中下列政治主张，在中国封建社会无法实现的是（）
A．兼爱
B．非攻
C．仁政
D．法治

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] “足下”这一尊称是怎么来的？

【◆参考答案◆】："足下"是个表示尊敬的词，古人写信和与人交谈时常常用到。关于"足下"这个词的由来有一个典故，见南朝宋刘敬叔《异苑》卷十：春秋时期，晋公子重耳流亡在外十九年，终于回国做了国君，即晋文公。即位后，他要封赏有功之臣。当年逃亡时，因为没有粮食吃，大臣介之推曾经把自己腿上的肉割下来让他吃，立下了大功，理应在封赏范围之内。但介之推为人一贯耿直、仗义，他不愿接受封赏，就带着老母藏到绵山中。晋文公去绵山找不到他，就下令放火烧山，想用这种办法逼他出来。没想到介之推还是不肯出来，最后抱着大树被烧死了。晋文公看到这悲惨的一幕，既后悔又悲伤。无奈，他只好叫人用被烧的这棵大树制成了一双木鞋，说："悲乎，足下！""足下"一词便由此而来。因为介之推是晋文公所尊重的人，所以"足下"一词逐渐演变成对表示敬重的人的称呼。后来，晋文公为纪念介之推，还将介之推被烧死的这一天定为"寒食节"，规定这一天吃冷食，不准动烟火。这个习俗一直延续到今天。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 图3是小强同学在自主学习时整理的提纲，据此判断，他学习的内容是（）
A．人民空军的建立与发展
B．新中国的国防建设成就
C．导弹部队的发展与进步
D．人民海军的建立与发展

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 史论结合是历史学习的一种基本方法。下列推论与史实不相符的一项是（）
A．A
B．B
C．C
D．D

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 以下著作是近代中国人对日本认识的里程碑的是（）。
A．《日本国志》
B．《日本近事记》
C．《东倭考》
D．《近代中国与世界：互动与比较》

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 吐纳炼气技法如何养生？

【◆参考答案◆】：吐纳吐纳即吐故纳新，古代道家的养生之术，即把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。《庄子·刻意》云："吹呴（ｘ）呼吸，吐故纳新为寿而已矣。"意即吐出浊气，纳入人体所需清气，以达到修身养性、延年益寿之目的。具体说来，吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上引至头巅，这样可以吸取生气，排出死气和病气，从而提高人体潜能。吐纳的方法很多，分动静两类，其中流行的吐纳练息法有：六字气诀、抱朴子胎息法、何仙姑胎息诀。而胎息是吐纳练息的最高境界，《抱朴子·释滞》载："得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中"，练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 北京政变

【◆参考答案◆】：
1924年10月23日，正当直系和奉系两军在山海关一带展开第二次直奉战争（1924、9、15---11、3）之时，直系将领冯玉祥因受吴佩孚的压制和全国反曹锟、吴佩孚的革命形势影响，率部从前线撤兵、攻占北京，包围了总统府，软禁曹锟，逼其下令停战，解除吴佩孚本兼各职，接管北京城防务，是为北京政变。25日，冯玉祥自任总司令，脱离直系，并电邀孙中山北上共商国事。