供养佛陀等殊胜对境时，如果自己发心不清净，会有功德吗？请举一公案说明。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 供养佛陀等殊胜对境时，如果自己发心不清净，会有功德吗？请举一公案说明。

【◆参考答案◆】：也会有。往昔人寿四万岁时，正值拘留孙佛的教法时期，当时有一群盗贼，盗贼首领的鞋子破了，由于晚上看不见，为了补鞋子，他找到一座佛堂，里面供了一尊金灿灿的佛像，但佛前的酥油灯马上要灭了，于是这个首领加一个灯芯，借着灯光把鞋子补好了。因为灯光十分明亮，这位首领看到了佛像的笑容，当即对佛像生起信心，以恭敬心将灯移到佛像面前，并且发愿："以此功德，愿我生生世世获得智慧，将来在释迦牟尼佛教法下成为天眼第一！"此人即是"天眼第一"的阿那律尊者之前世。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八识体别

【◆参考答案◆】：所有八识的体性各别不同，这是唯识宗的正义。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 显宗共称的佛塔有几种？每种塔的建造因缘是什么？

【◆参考答案◆】：显宗中有共称的八大佛塔。八大佛塔是：一、莲花塔，为了纪念释迦牟尼佛的降生，净饭王在蓝毗尼花园所造之塔；二、菩提塔，为了纪念释迦牟尼佛在印度金刚座成道，降伏四魔而大彻大悟，影胜王等建此佛塔，也称之为降魔塔；三、转法轮塔，佛成道四十九天后，在鹿野苑为五比丘为主的众生转四谛法轮，此后整个娑婆世界响起法鼓之音，为纪念此举而造，也叫做吉祥门塔；四、神变塔，为纪念释迦牟尼佛在舍卫城降伏外道六大本师，勒扎波国王等所造；五、天降塔，佛陀到三十三天为母亲说法，返回人间后，人们为纪念而造此塔；六、和合塔，提婆达多为主的一些人破和合僧，佛陀在曼迦达和合僧众后建此佛塔；七、尊胜塔，释迦牟尼佛接近涅槃时，众多弟子祈请佛陀不要入灭，佛告诉大家建此佛塔以代表法身，此塔在汉地很多地方都可见到；八、涅槃塔，为纪念释迦牟尼佛在拘尸那城涅槃，后人所造。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一实圆宗

【◆参考答案◆】：宣说一实圆顿之理的宗派，即天台宗。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 请写出平凡人容易犯的八条定罪，并作具体解释。

【◆参考答案◆】：第一、在自相续尚未成熟、不定种性的人面前宣讲空性，致使对方舍弃菩提心，而慕求声闻道。第二、在已趋入大乘道者前故意说"你行持六度也无法获得圆满菩提果"，令其退心，之后又继续说"修持声缘果位吧，必能出离轮回"，使对方发小乘心。第三、有些人明明是小乘根基，小乘戒律也守得相当好，你对他讲大乘的功德，要他舍弃小乘戒律、小乘的见修行果，之后趋入大乘。第四、在持执小乘戒律、见解的人面前说："你不要学小乘，它不能断除相续中的烦恼，你一定要趋入大乘！"自己舍弃小乘所有的法而受持大乘法，在无有特殊必要的情况下，让别人也舍弃小乘法。第五、为了名闻利养，在嫉妒心的驱使下，自己本无功德却说有而加以褒扬赞叹，对于众人恭敬的其他菩萨，真实或者妄说加以诋毁。第六、为获得名闻利养，自己明明未证悟却大言不惭地说"我已经开悟了"、"我通达了甚深法性"，说上人法妄语来自我炫耀。第七、通过离间语的挑拨，让有权势的人惩罚沙门，令沙门盗取三宝的财物贿赂离间者，离间者自己接受或送给掌权者。离间者、掌权者、行贿者如果受过菩萨戒，则都犯堕罪，否则，离间者自己犯堕罪。第八、在没有特殊必要的情况下，逼迫住在寂静处的修行人离开那里，去往城市。还有，将闻思者的财物供养给修行者，将修行者的财物供给闻思者。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛陀在因地时，对佛法是怎么样希求的？相比之下，你又是怎么做的？对此你有何感想？

【◆参考答案◆】：佛陀在因地时，为求佛法而甘愿舍弃身命，比如为四句偈语而于身挖千孔点灯；忍受了以在身上钉一千根钉子的苦行，而换来四法印的偈子；还有为求四句佛法而跳入火坑之中。类似的公案不胜枚举，仅仅为了四句正法，释尊昔日付出一切，经历了百般行。我们现在不用花任何代价，舒舒服服、快快乐乐就能听到如此殊胜的佛法，但仍常常缺乏难得之心，而不能好好地珍惜。这种求法之心，与往昔大德比起来，实在是相差甚远、自叹不如。故应时常提醒，好好地恭敬和珍惜正法，当以佛陀之希求心来激励自己。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 供养的时候，印度的无著菩萨认为必须具备哪六种条件？你能做到几条？

【◆参考答案◆】：第一、想到三宝具有无上的功德；第二、三宝可以成办无边利益；第三、在众生界中，诸佛菩萨是至高无上的；第四、三宝犹如昙花一样很难出现于世，非常难得；第五、三千大千世界中，唯以三宝作为供养对境；第六、世出世间一切功德的来源就是三宝。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么叫舍无量心、悲无量心？应该如何观修？

【◆参考答案◆】：所谓的舍无量心，是指断除对怨敌的嗔恨、对亲友的贪爱而对一切众生无有亲疏的平等心。正式观修的时候，应该将亲人观在左侧，怨敌观在右侧。以普通人的习惯，如果敌人坐在这一边，母亲坐在那一边，他会面朝母亲而背向敌人，为什么呢？因为他对敌人有意见，对母亲有贪执。但在修菩提心时，一定要将这二者同等对待。因为众生无始以来都当过自己的父母，这一点有丰富的教证和理证，噶当派的阿底峡尊者，在讲七种教言的前三种——知母、念恩、报恩时，对此分析得相当透彻。悲无量心。悲无量心是愿三界轮回的所有众生，全部都离开痛苦。修悲无量心时，不用观旁边的怨敌和父母，只需以母亲为所缘境，唯一对她观修，然后慢慢推至没有关系的众生、自己的怨敌，范围扩大到一个国家、两个国家……最后对一切众生普遍观修。这样，悲心自然可以生得起来。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二无我智

【◆参考答案◆】：证悟人无我和法无我的智慧。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 金刚萨埵心咒为什么能清净业障？请从两方面进行说明。

【◆参考答案◆】：一方面，《金刚萨垛威猛三调伏续》中云："若持诵此心咒十万遍，则破根本誓言亦得清净。"法王如意宝说，末法时代要念诵四十万遍。在密宗中，最严重的罪是破誓言，既然这种罪业都能清净，其他罪业就更不用说了。佛经中云："何人千劫中，若造严重罪，一次极力忏，诸罪得清净。"另一方面，金刚萨垛佛陀在因地时发过宏愿："愿我住于罪业深重者面前，若有众生持诵我的心咒而无法净除一切罪障，我决不成佛。"金刚萨垛佛陀的愿力已经实现，他成佛现前清净刹土。所以，消除业障最殊胜的佛陀，非金刚萨垛莫属。