西魏的首都是：（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 西魏的首都是：（）
A．长安
B．开封
C．洛阳
D．咸阳

【◆参考答案◆】：A

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 隋文帝推行“（）”，政府由此增加了所辖户口和财政收入，扩大了力役来源。

【◆参考答案◆】：大索貌阅”与“输籍之法

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 马家窑文化是（）新石器时代晚期文化。
A．黄河下游
B．黄河上游
C．长江下游
D．长江下游

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 商代的商业交换已有初步发展，开始出现专业（），而且当时商业交换关系中已使用了货币，称贝。

【◆参考答案◆】：商人

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 孔子

【◆参考答案◆】：
（前551—前479）春秋晚期鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人，名丘，字仲尼，儒家创始人。先世为宋国贵族，曾祖孔防叔避祸迁鲁。父叔梁纥为武士。少"贫且贱"，及长，曾任管理仓库的委吏和管理牲畜的乘田。深好学问，相传曾问礼于老子，学琴于师襄。鲁定公九年（前501），五十一岁时任中都宰。
十年，鲁、齐夹谷之会时相定公。旋任大司寇。十二年，因政治主张与执政的"三桓"不合，遂离开鲁国，自此周游卫、陈、曹、宋、郑、蔡等国，终不见用。鲁哀公十一年（前484），六十八岁时回到鲁国。四十岁前后即聚徒讲学，相传弟子三千，著名者达七十人。曾整理研究《诗》、《书》、《周易》等文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体史书。宣传"仁"的学说，"仁"包括忠、孝、宽、惠等内容，认为"仁"即"爱人"，"己欲立而立人，己欲达而达人"，"己所不欲，毋施于人"。要求人与人之间相互妥协和亲善。贯彻"仁"时，要以"礼"为依据，故说"克己复礼为仁"。对鬼神采取既不否定也不重视，"敬鬼神而远之"的态度。在政治和经济上，要求当政者实行教化和宽惠政策，反对苛政和任意刑杀。同时要求人民对上也要顺从和易使，反对犯上作乱，提出君、臣、父、子各守名分的主张。
在教育上提出"有教无类"的口号。在教学态度上，有"学而不厌，诲而不倦"的精神，持"知之为知之，不知为不知"的态度，有"三人行必有我师焉"和"不耻下问"的思想。在教学方法上，提出"学而时习之"，"温故而知新"的学习途径；采用"因材施教"和启发式的方法。但鄙视"学稼"、"学圃"，强调"君子学道则爱人，小人学道则易使也"，认为有"生而知之"的人。自汉以后，孔子的学说被改造成为封建文化的正统，其本人也被尊为圣人，对后世影响极大

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 半坡氏族遗址的墓葬情况是怎么样的？说明了什么问题？

【◆参考答案◆】：从已发现的墓地来看，没有男女合葬的现象，而是男子们埋在一起，女子埋在一起。说明这时的人们实行族外婚。族外婚的发展有助于人类的发展和繁衍，并可以加强各通婚氏族间的联系、互助，这是人类历史的一大进步。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述汉代文吏作用、地位的演变。

【◆参考答案◆】：秦代的文吏对专政整体的作用是十分重要的，但秦朝重吏导致官僚体制缺乏调节机能，文吏只有执行职能，单纯使用文吏是致命的弊端，如横征暴敛反馈到中央，文吏不能参与决策，新一轮指令仍是横征暴敛。因此汉统治者吸取了秦亡的教训，从思想到政策做了调整，汉代重视发挥知识分子改造政权的作用，吸取了博士、儒生的统治思想。如贾谊多次想朝廷提出关于时政的意见。贾谊的《过秦论》、陆贾的《新语》，特别是在董仲舒的努力下，确立儒学为正统官学，实行察举选官制度，开明经为入仕之途，汉代儒生成为统治集团中决策的参与者，而文吏则被视为"不习为吏"的事务性办事的定型规范技能。由此可以看出一般文书档案官吏在国家机关中的作用比秦代明显缩小，地位也随之下降。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之必备剂。我自己的政治活动．可以说是受这部书的影响最早而最深、他评价的书应是（）
A．董仲舒的《春秋繁露》
B．朱熹的《四书集注》
C．李贽的《焚书》《藏书》
D．黄宗羲的《明夷待访录》

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：黄宗羲的《明夷待访录》深刻批判了君主专制思想，指出君主专制是天下之大害。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 和魏晋南北朝类似，欧洲的中世纪是个典型的（）社会。
A．民主
B．贵族
C．城邦
D．公民

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 汉朝在政治制度上施行：（）
A．分封制
B．郡县制
C．郡县制为主、分封制为辅
D．上述都不是

【◆参考答案◆】：C