我们自己如何做具德弟子？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 我们自己如何做具德弟子？

【◆参考答案◆】：当经过观察，依止上师之后，上师叫我们怎么做，我们就怎么做。更具体的，《事师五十颂》中有很好的论述。亦建议大家认真阅读《事师五十颂释》。既然找上师是如此严肃严重的事，我们确实应该在"如何找"上面多闻思多花功夫。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 《阿弥陀经》中所说「五根」是指：（）、（）、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：信根；进根；念根；定根；慧根

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 修大乘佛法，不出六度四摄法门。其中六度中（）能度悭吝；（）能度毁犯；（）能度瞋恚；（）可以度懈怠；（）可以度散乱；（）可以度愚痴。

【◆参考答案◆】：布施；持戒；忍辱；精进；禅定；般若

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十度三行

【◆参考答案◆】：十度中的每一度各具有三种行法，布施度的三行是财施、法施、无畏施；持戒度的三行是摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒；忍辱度的三行是耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍；精进度的三行是披甲精进、摄善精进、利乐精进；□定度的三行是安住静虑、引发静虑、辨事静虑；般若度的三行是生空无分别慧；法空无分别慧、俱空无分别慧；方便度的三行是进趣果向方便、巧会有为方便、不舍不受方便；愿度的三行是求菩提愿、利乐他愿、外化愿；力度的三行是思择力、修习力、变化力；智度的三行是无相智、受用法乐智、成熟有情智。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 我国魏晋时期第一个西行求法者是（）。
A．法显
B．支道林
C．朱士行
D．释慧远

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 三藏十二部经指的是（）
A．经的内容
B．将佛陀所说法，依形式与内容所作的分类
C．经的数目

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是八小成就和八大成就？

【◆参考答案◆】：八种小成就：明目、速行、隐身、飞行、透视、长寿回春、点金、差遣神鬼。"明目法"就是透视功能，透视地下矿藏，可以隔墙、隔山看东西。"速行法"就是轻功类的速行法。"隐身法"可以用咒语把身体隐蔽掉，使别人看不见。还有"飞行法"、"透视法"。"长寿回春法"就是返老还童法。"点金法"即点土成金。拿一块石头，拿一根草，就可以变为黄金。"差遣神鬼法"就是用咒语调遣鬼神办事情，差遣神灵。以上是世问八种小成就。八大成就：化物、分身摄物、随意化现生物和器世界、随意行处、变化如意、取用如意、生杀如意、主宰万物。化物，即随随便便变化，就像《西游记》中随便可以变人、变房子、变物；分身摄物：一个人可以变化成千千万万，到处可以看到这个人；随意化现生物和器世界：生物就是变成动物或一个人或另一个人，器世界就是把山、水、城市、村庄变成庙宇等；随意行处：意到身到，一个意念，你想到什么地方，马上就可以到什么地方；变化如意、取用如意、生杀如意、主宰万物……改变天地气候。这是大成就。但这些都是世间成就，不是最高成就，最高超世成就是"幻身"和"光明心"成佛。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 人见

【◆参考答案◆】：又名我见，或人我见，即固执人有一个实在我体的邪见。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人认为：“佛陀既然是万能的，又有无边的大悲心，就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗？请具体分析。

【◆参考答案◆】：不合理，不能因为众生没有都成佛而否定佛的功德，就像无根之草，天雨再多也无法令其获益，同样，众生没有一一成佛，是由于根基的差别，不是佛的过失。《现观庄严论》的讲义中说：佛陀度化众生有清净、圆满、成熟三种方式。所谓"清净"，是指断除最后有者相续中细微的无明种子，令其彻悟一切万法的真相，获得圆满的无学道佛果；所谓"圆满"，就是把众生安臵于道上，圆满一地到十地的诸种功德；所谓"成熟"，是把众生安臵于道的所依（包括资粮道和加行道），即有些众生由于因缘没有成熟，暂时不能得到有学道的果位，但在他们相续中种下善根，使其在佛的教法下成熟，今后获得解脱。以此三种方式，将有缘者分别安臵于果上、道上、道的所依上，因此，佛的度生事业是周遍、恒常、不间断的。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一行

【◆参考答案◆】：很专心的做一件事。