什么是佛？如果有人不相信佛陀在人间出现过，你怎么说服他？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是佛？如果有人不相信佛陀在人间出现过，你怎么说服他？

【◆参考答案◆】：1）佛陀在梵语中发音是"布达"，汉语译作"佛陀"，藏语称为"桑杰"，是正觉者之义。所谓正觉者，"正"是纠正一切罪障，"觉"是觉悟一切智慧。其中，觉又有自觉、觉他两层含义，"自觉"是自身彻底通达宇宙万物的真相；"觉他"则是依靠这种智慧宣说佛法，令无量无边的众生脱离苦海。2）佛陀来人间也是有迹可循的。如果你去朝拜印度圣地，不会见到佛陀降生的蓝毗尼花园，六年苦行的尼连禅河，证悟成佛的金刚座之菩提树，弘扬显宗教法的鹿野苑、灵鹫山、广严城等，宣讲密宗《时轮金刚》的南方米积塔，示现涅槃的拘尸那伽之双娑罗树……这些遗迹至今仍保留着。由此足以证明，在2500多年前，伟大的佛陀曾来到这个人间，为无量众生转了三法轮，开示了密宗的不共教言，同时也留下了大量的文字典籍。就拿藏文《大藏经》来说，现在虽然有各个不同版本，但公认的有103函。而在汉地，佛陀的教言也都完整无损地留存于世。面对这些事实，假如你还不承认佛陀的存在，那就有点说不过去了。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八大

【◆参考答案◆】：八大地狱。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 有些人喜欢说大话，认为什么环境对他都是无利无害的，住在恶人群中也可以，住在女人窝中也可以，这样的话，其结果会怎么样？什么样的人才能真正这样做？

【◆参考答案◆】：结果是让自己的修行毁于一旦，来世堕入恶趣。因为自己的修行境界并未稳固，心很容易被外境染污。如果深信因果，对护心的重要性与窍诀有深刻的了解和体会，并且正知正念已达到了非常稳固境界的人，即使在不良的环境中，心也不会受到外界污染，不会为世人所同化。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 举例说明说者与听者相互间如何运用真实的能诠所诠？

【◆参考答案◆】：比如说者欲向闻者介绍一本书，首先说者未说出之前，于相续中浮现一个总相，这就是义共相，也就是真实所诠，思维过后，再由口中说出"书"的名称，这是名言共相，即是真实能诠，此时闻者耳根听到"书"的名称，于闻者相续中现出名言总相，这就是"书"的名称概念，依靠这个名称，立即于闻者相续中浮现书的境相，不仅是概念、整体的形象已经显现，这叫义共相，这是说者与听者二者相互间的真实能诠所诠之运用。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 如果没有菩提心，直接修大圆满、大手印，能不能获得成就？为什么？

【◆参考答案◆】：不能得到究竟的佛果。因为修任何法以发心为要，若以恶心修密法降伏自己的怨敌，来世将会堕入恶趣；若以小乘心修大圆满、大手印，最多只能得小乘果位，只有发了大乘菩提心，才能成就真正的佛果。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 在听闻佛法时，需要注意哪些威仪？你能做到几条？

【◆参考答案◆】：若没有严重的病，听法时不能戴帽子或用衣服等蒙头，不能打伞，不能穿鞋，不能手持刀枪等兵器，也不能将手杖带在身边。不能与传法者平起平坐，应当身体端正住于低处，满心恭敬，以喜悦的目光注视着上师。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九界

【◆参考答案◆】：十法界中除去佛界，即是九界，此九界都是迷的境界。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 如果世间上发大乘菩提心的人越来越多，对我们国家、社会会起到什么样的作用？请以理建立。

【◆参考答案◆】：因为万法唯心造，人心若善，其增上果所感召的环境也必定善妙，如国泰民安、风调雨顺。如果发利他菩提心的人越来越多，整个世间的饥荒、战争、灾难就会逐渐消失。因为每个人的心里都有爱心、慈悲心、无私奉献一切的心，这种心的力量不可思议，它可以令家庭和睦，令社会安定，令国家富强。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十支论

【◆参考答案◆】：以瑜伽论为本的十种支论，即百法论、五蕴论、显扬论、摄大乘论、杂集论、辨中边论、二十唯识论、三十唯识论、大庄严论、分别瑜加论。

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一持

【◆参考答案◆】：专门受持一佛名号或是一部经典。