二种资粮

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种资粮

【◆参考答案◆】：福德资粮和智德资粮。福德资粮是布施持戒等之善根功德，亦即六度中之前五度；智德资粮是由修习正观所得的妙智，亦即六度中之最後一度。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 全真道的创始人是（）。
A．丘处机
B．王重阳
C．马丛一
D．谭处端

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 精进利益众生的助缘有哪六种？请一一解释。

【◆参考答案◆】：1）信解力：指对利益众生的大乘佛法具有强烈的希求心。2）坚毅力：踏踏实实、持之以恒、坚定不移地行持。3）欢喜力：对大乘佛法有不共的欢喜心。4）放舍力：在行持佛法的过程中，有时候身心疲倦或者身体生病，那就应该放松一下、休息一会儿，或者出去看看病。5）实行力：通过正知正念来取舍，然后在实际行动中去行持。6）控制力：依靠自己的智慧进行分析，令身心获得调柔自在。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 远离闹市而前往山林，这对修行有什么帮助？若不具备这个条件，那应该怎么办？

【◆参考答案◆】：可帮助修行人断舍对尘世的贪恋。安住这样的环境中，与辽阔的大自然浑然无隔，远离人世那种充满拥挤与争夺的狭隘空间，心也会变得广阔而清明，对住处难以生起“这是我的住所，那是他人的住所”这类分别执著。在住所方面无牵无挂，则可自由自在而至各处修法，从内心断除对世俗贪执的无明习气。如果条件不具足，也应该知道大自然对修行有非常大的帮助，而这样发愿：“因缘具足时，一定要远离城市而前往寂静处修行。”发愿的力量也极大。同时，每天不能离开善知识的教言，经常闻思修行，以正知正念来摄持心相续。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《亲友书》的作者是谁？他有什么样的功德？了知作者功德后，对你学习本论有哪些帮助？

【◆参考答案◆】：《亲友书》的作者是龙树菩萨又称龙猛菩萨。佛教历史上，龙猛菩萨是公认的登地菩萨，佛陀在《楞伽经》中亲自授记："南方碑达国，有吉祥比丘，其名呼曰龙，能破有无边。"意即南方碑达国有一位吉祥比丘，名叫龙猛，在佛陀涅槃之后，佛教内部产生争论时，他站出来弘扬大乘中观，破除有边与无边，诠释般若波罗蜜多法门。在《大鼓经》、《大云经》、《文殊根本续》等大乘经续中，对龙猛菩萨也有明显的授记，有些说他是一地菩萨，有些说是七地菩萨，有些甚至说获得了佛果。藏传佛教中他被喻为"二胜六庄严"之一，汉传佛教中他被八大宗派奉为开山始祖，这样的大菩萨、大圣者，佛教徒没有一个不承认。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 佛教教旗，是根据佛陀成道时圣体所放出的色光制成的，此色光有（）
A．五色
B．六色
C．七色

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七支

【◆参考答案◆】：十恶中的前七恶叫做七支，即身三（杀生、偷盗、邪淫）与口四（妄语、绮语、两舌、恶口）的恶业。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 九华山

【◆参考答案◆】：山名，在中国安徽青阳县西南四十里，为中国佛教四大名山之一，相传是地藏菩萨的道场。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 举行皈依仪式、取得皈依证就算皈依吗？

【◆参考答案◆】：真正的皈依是思想信念深处的皈依，按律举行受戒仪式，取得三宝弟子的资格，仅仅是一种形式上的皈依。这种受戒皈依的传戒师和受戒者若符合佛律的规定，当然无可非议。若不符合戒规，受戒者思想上没有正信，那么这种皈依当然是无效的。皈依证真假难分，不足以证明持证者的思想信念和戒行。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教中说供水浅了、溢了等都要受不好的果报，拜佛的姿势不对也要受不好的果报，如果不是故意的，还有果报吗？为何会有这样的果报？

【◆参考答案◆】：在佛经中没有见到这样的说法，可能是某些传承这样说的吧。供养主要要具备两点：一是没有虚伪心，比如只有自己的时候，就很随便，有人在的时候，为了表现出自己敬佛而供养等，这些都是虚伪心，要断除；二是供品要摆放整洁，你说的这些情况可能属于这种。供品摆放整洁、庄严，这代表我们对三宝的态度，而不是随便乱放、漫不经心。