某项调查研究表明，“80后”和“90后”的年轻人更喜欢通俗唱法的歌曲，而对美声、民族等唱法不感兴趣。美声、民族等唱法正逐

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 某项调查研究表明，“80后”和“90后”的年轻人更喜欢通俗唱法的歌曲，而对美声、民族等唱法不感兴趣。美声、民族等唱法正逐渐被时代所淘汰。下列哪个选项，最能对以上结论构成有效的反驳？（）
A．许多中年人喜欢美声唱法和民族唱法
B．一些接受过正规音乐教育的年轻人更喜欢美声唱法和民族唱法
C．流行音乐不仅给年轻人带来娱乐，还能更真切地表达其想法和意愿
D．调查表明，美声和民族唱法在80年代以后的流行程度反而稳步上升了

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：这是一道削弱结论型题目。反驳或削弱一个结论可以从三个方面进行：直接反驳或削弱该结论本身；反驳或削弱推出结论的前提（或论据）；指出从前提到结论的论证方式（或推理形式）在逻辑上无效。最强有力的反驳是直接反驳结论本身。题干结论是"美声、民族等唱法正逐渐被时代所淘汰"，而D项直接从结论本身进行反驳，是最有效的反驳。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 默认情况下，在Excel单元格中靠左对齐的数据为（）。
A．文本
B．数值
C．日期
D．时间

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：默认情况下，只有文本数据是靠左对齐的，数值、日期和时间均右对齐。

(3)【◆题库问题◆】：[单选,案例分析题] 阅读理解题：孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，"孔乙己，你当真认识字么？"孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，"你怎的连半个秀才也捞不到呢？"孔乙已立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：这道题的分析也要结合文章主旨和写作意图。文中的"哄笑"是麻木的笑，一面是悲惨的遭遇和伤痛，一面是酒客们无聊的逗乐取笑，孔乙已是取笑作乐的对象，暗示了其可怜的社会地位。作者以乐景写哀景，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人悲剧，而是社会的悲剧，深化了文章的主题。可见A．C．D项的分析是正确的，不正确的是B项。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 人一般都偏好醒目的颜色。在婴幼儿眼里，红、黄都是醒目的颜色，这与成人相同；但与许多成人不同的是，黑、蓝和白色是不醒目的。市场上红、黄色为主的儿童玩具，比同样价格的黑、蓝和白色为主的玩具销量要大。以上信息最能支持以下哪项结论？（）
A．市场上黑、蓝和白色的成人服装比同样价格的红、黄色成人服装销量要大
B．市场上红、黄色为主的儿童服装，比同样价格的黑、蓝和白色为主的儿童服装销量要大
C．儿童玩具的销售状况至少在某种程度上反映了婴幼儿的喜好
D．颜色是婴幼儿选择玩具的唯一标准

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：由题干可知，在婴幼儿眼里，红、黄色比黑、蓝、白色要醒目。又"市场上红、黄色为主的儿童玩具，比同样价格的黑、蓝和白色为主的玩具销量要大"，可以推出，儿童玩具的销售状况至少在某种程度上反映了婴幼儿的喜好，即C选项正确。A项说的是成人服装，是无关项；B项玩具上反映婴幼儿的偏好，但在服装上不一定也如此，因此B项错误；D项太过于绝对，销量大并不代表颜色是唯一标准。故选C。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 阅读理解题：敬业与乐业粱启超今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人--学生--说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。敬业。对于"敬"字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他说："主一无适便是敬。"用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把当总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道："虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。"凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说："坐这山，望那山，一事无成。"一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说："用志不分，乃凝于神。"孔子说："素其位而行，不愿乎其外。"我说的敬业，不外这些道理。

【◆参考答案◆】：人生合理的生活，便是指敬业。人生在世是要天天劳作的，根据自己的才能、境地，认定一件事情去做，并忠于这件事，实实在在把全部精力集中到这事上，圆满地劳作。这便是人生合理的生活。

【◆答案解析◆】：本文围绕"敬业"主题展开论述。因此，"人生合理的生活"与"敬业"休戚相关。通读文章，提炼要点，可知尊重劳动、忠于职业，把一件事情做好就是人生的合理生活。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 圆明园有（）
A．三池三山
B．二池三山
C．一池三山
D．一池两山

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 某市体委对该市业余体育运动爱好者的一项调查显示：所有的桥牌爱好者都爱好围棋，有围棋爱好者爱好武术：所有的武术爱好者都不爱好健身操，有桥牌爱好者同时爱好健身操。如果上述结论都是真实的，则以下哪项不可能为真？（）
A．所有的围棋爱好者也都爱好桥牌
B．有的桥牌爱好者爱好武术
C．健身操爱好者都爱好围棋
D．围棋爱好者都爱好健身操

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：考查三段论推理。由"有围棋爱好者爱好武术"和"所有的武术爱好者都不爱好健身操"可知，有围棋爱好者不爱好健身操，D不可能为真。故选D。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 学校抗洪抢险献爱心捐助小组突然收到一大笔没有署名的捐款，经过多方查找，可以断定是赵、钱、孙、李中的一个人捐的。经询问，赵说："不是我捐的"；钱说："是李捐的"；孙说："是钱捐的"；李说："我肯定没有捐。"最后经过详细调查证实四个人中只有一个人说的是真话。根据以上已知条件，请判断下列哪项为真？（）
A．赵说的是真话，是孙捐的
B．李说的是真话，是赵捐的
C．钱说的是真话，是李捐的
D．李说的是假话，是李捐的

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：考查命题的逻辑性质。李说的话是钱说的话的负命题，互为矛盾关系，两者必一真一假。既然四人中只有一人说真话，那么赵说的必然是假，所以是赵捐的，李说的是真话，故选B。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 求因果联系的方法不包括（）。
A．求同法
B．求异法
C．共变法
D．确认法

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：求因果联系的一般方法有：求同法、求异法、求同求异并用法、共变法、剩余法。故选D。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 时间怎样地行走迟子建墙上的挂钟，曾是我童年最爱看的一道风景。我对它有一种说不出的崇拜，因为它掌管着时间，我们的作息似乎都受着它的支配。到了指定的时间，我们得起床上学，得做课间操，得被父母吆喝着去睡觉。虽然说有的时候我们还没睡够不想起床，在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关："都几点了，还不起床!’’要么就是："都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去!"这时候，我觉得挂钟就是一个拿着烟袋磕着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔，真想把它给掀翻在地，让它永远不行走。在我的想象中，它就是一个看不见形影的家长，严厉古板。但有时候它也是温情的，在除夕夜里，它的每一声脚步都给我们带来快乐，我们可以在子时钟声敲响后得到梦寐以求的压岁钱，想着用这钱可以买糖果来甜甜自己的嘴，真想在雪地上畅快地打几个滚。我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手放在挂钟里的。它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝。它不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。我喜欢听它前行的声音总是一个节奏，好像一首温馨的摇篮曲。时间在挂钟里，与我们一同经历着风霜雨雪、潮涨潮落。我上初中以后，手表就比较普及了。我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在手腕上跳舞。它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟那么清脆悦耳，"滴答——滴答——"的声音不绝于耳。手表里的时间给我一种鬼鬼祟祟的感觉，少了几分气势和威严，所以明明到了上课时间，我还会磨蹭一两分钟再进教室，手表里的时间也就因此显得有些落寂。后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了。项链坠可以隐藏着时间，台历上镶嵌着时间，玩具里放置着时间，至于电脑和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时间。时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了。十几年前的一天，我在北京第一次发现了时间的痕迹。我在梳头时发现一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。我知道时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。我还看见，时间在母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹。时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈迹，让一座老屋逐渐驼了背。时间好似变戏法的魔术师，突然让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，只能在清冷的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。我终于明白挂钟上的时间和手表里的时间只是时间的一个表象而已，它存在于更丰富的日常生活中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。问题

【◆参考答案◆】：问题(一)：白发让作者实实在在地看到华发已生，从而感叹时光飞逝，人生苦短。问题(二)：作者认为时间并不是无情地抛弃我们，而如同我们的伴侣，伴随我们走过一生。因此我们应该热爱、珍惜时间，让生命在时间里充满意义。