人非人

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 人非人

【◆参考答案◆】：1.紧那罗的别名，因紧那罗似人而非人。2.天龙八部众的总称。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 按照无垢光尊者的观点，教法和证法是怎么理解的？

【◆参考答案◆】：教法分为因法与果法，因法是指十二部经典，果法是指密宗的一切续部，包括事部、行部、瑜伽部等。证法是指凡夫相续中的信心、恭敬心、大悲心、空性正见，乃至凡夫以上五道十地的所有境界。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十二支

【◆参考答案◆】：十二因缘。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 看到可怜的众生心生不忍，这是菩提心吗？为什么？

【◆参考答案◆】：这不能称为菩提心，因为没有发过心的世间善人或外道慈善人士，他们的相续中也有，这只能算是一种怜悯心，怜悯心的对境只是个别众生，而菩提心则是缘天边无际的一切有情。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 此处所讲的僧众是否包括普通的出家人？请具体说明。

【◆参考答案◆】：不包括。这里的僧众，主要指以八大菩萨为主的大乘圣众，包括相续中证悟了二无我的一至十地的所有菩萨。他们能够帮助我们解脱轮回的痛苦，获得圆满正等觉的果位，不再为种种过患、染污、烦恼等束缚。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 受戒方式有哪三种？分别是在什么条件下得受？

【◆参考答案◆】：如果自己因缘具足，遇到了精通显宗菩萨乘、相续中具有菩提心或菩萨戒的大乘上师，则可以在上师面前得受；如果没有善知识，自己应陈设佛像、佛经、佛塔，在三宝所依面前合掌发愿，以此得受菩萨戒；如果这种条件也不具足，就像以前"文革"期间佛像和经函非常难找，在这种情况下，自己可观想十方诸佛菩萨，祈求三大垂念，然后受持菩提心。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 请转法轮的必要性是什么？在哪些情况下应该祈请大德转法轮？

【◆参考答案◆】：众生为无明愚痴所蒙蔽，也为无始恶业所缠缚，一直处于轮回的可怕深渊中，如果没有诸佛菩萨智慧大悲光明的照耀与引导，他们将永无解脱轮回的机会。因此，我们要祈祷十方三世诸佛菩萨，恳请他们转动法轮，燃亮光明法炬，度化为业惑所困的苦难有情。有许多大修行者，以一些弟子眷属的不如法邪行而心生厌离，或因一生的事业已经圆满，于是不再转法轮。在这种情况下，某些善缘具足的弟子若去恳切祈请，以此因缘这些大德也会继续传法。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 请解释颂词“为自及有情，利行不犯罪，更以幻化观，恒常守此意。”

【◆参考答案◆】：为了利益自己和一切有情，理应行持无有罪业之事。更重要的是，在此基础上，所作所为再进一步观如梦如幻，无有傲慢而恒时守护此菩提心。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 完全断尽贪瞋痴不再轮回生死的圣者，是指（）
A．菩萨
B．佛陀
C．阿罗汉以上皆是。

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是（）
A．三时系念
B．三昧水忏
C．梁皇宝忏

【◆参考答案◆】：A