简述社会历史批评的局限性。

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题] 简述社会历史批评的局限性

【◆参考答案◆】:①社会历史批评家试图从所有的作品中寻找社会历史内容,就可能导致一些弊端。②用现行的政治标准判定作品的政治倾向,往往因时过境迁而使某些评价显得十分荒唐。③相对忽略文学作品的艺术形式。④赋予文学作品太重的社会功用,从而文学置于一种尴尬的境地,文学不得不担负起训导读者的责任

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 王充是如何论述作家的品德修养问题的?

【◆参考答案◆】:(1)作家的品德修养会影响到作品的内容和风貌。(2)作家首先要有"实诚"的写作态度。(3)作家的品格是由先天的"气"决定的。(4)作家后天的努力可以改变"气"的不足,一方面环境对作家有影响,另一方面作家也应主动去学,锻炼自己的品格修养,培养自己的气质学识。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 从《天才梦》看,张爱玲认为自己是()。
A.讽刺型作家
B.天才型作家
C.勤勉型作家
D.批判型作家

【◆参考答案◆】:B

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 钟嵘《诗品》的主要理论内容。

【◆参考答案◆】:(1)诗歌的本质特征及其产生根源。(2)五言诗的发展及其历史地位。(3)诗歌的艺术性及其批评的标准。(4)诗歌批评的方法及其批评实践。

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 李贽的“童心”说

【◆参考答案◆】:"童心"说是李贽在他的《童心说》一文中提出来的。所谓童心,即童子之心,即不含一丝一毫虚假的真心,是不受"道理"、"闻见"(指儒家的正统思想教条)熏染的心。他认为童心是一切作品创作的源泉,最是评价一切作品价值的首要甚至是唯一的标准。从这种观点出发,他给矛《西厢记》、《水浒传》等戏曲、小说以很高评价,认为是"古今至文"。李贽的童心说是与明七子派的复古摹拟诗论观相对立的,并且成为稍后的公安派性灵说的直接理论源头,对当时的文学理论和创作,尤其是对汤显祖、袁宏道、冯梦龙等进步文学家发生了巨大影响。

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试分析孔子文艺思想的审美特征。

【◆参考答案◆】:孔子文艺思想的审美特征主要应该指《论语·八佾》中的一句话,"子谓《韶》,‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》,‘尽美矣,未尽善也’"中提出的"尽善尽美"。就是说要求文艺作品"尽善尽美",是孔子文艺思想的审美特征。孔子之所以认为《韶》乐"尽善尽美"是因为《韶》乐是舜乐,舜因为具备圣德而受禅让,符合所谓"唐虞之道",故"尽善";而《韶》乐又具有"中和之美",故"尽美"。而《武》乐是周武王之乐,武王是用武力夺取政权的,故"未尽善",但《武》乐也具有"中和之美",故"尽美"。但到底什么样才叫"尽善尽美"呢?孔子还说过的另一句话很重要,就是《论语·为政》篇的"子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。""思无邪"从艺术方面看,就是提倡一种"中和"之美。《论语集解》引孔安国注所谓"乐而不淫,哀而不伤,言其和也。"从音乐上讲,中和是一种中正平和的乐曲,也即儒家传统雅乐的主要美学特征。从文学作品来说,它要求从思想内容到文学语言,都不要过于激烈,应当尽量做到委婉曲折,而不要过于直露。

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] (苏拭的)“随物赋形”说

【◆参考答案◆】:苏轼文艺思想的一个突出方面是注意文艺的自然本质,讲求创作的自然天成。就文而言,他要行文自然,反对务奇求深和雕琢经营。反映在具体的形象描写上便是"随物赋形",就是说根据事物本身自然地描绘出其形状,强调主体创作时与对象的一种顺应自然的关系。就诗而言,推崇"苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超然"。也是讲诗歌要自然天成,冥于造化。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 王士禛“神韵”说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话,主张对审美对象的表现应该做到“()”。

【◆参考答案◆】:不着一字,尽得风流

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] 通变

【◆参考答案◆】:
刘勰关于文学发展的理论。认为文学发展有文学自身内部的继承与革新的原因。
通,是指文学发展过程中有一些基本的创作原则是历代都必须继承的;
变,是指文学创作必须随着时代和文学的发展而有新的发展与创造。
两者互相联系,"变则堪久,通则不乏"。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说黄遵宪是“诗界革命”的代表人物?

【◆参考答案◆】:
说黄遵宪是"诗界革命"的代表人物,主要原因有二,
一是在思想上,他具有资产阶级改良主义的特点,他曾多次担任驻外使节,接触许多西方的新思想,对满清王朝的腐败颇为不满,积极主张实行改良,参加维新变法活动。所以他的诗歌理论和创作都强烈反映了他要求表现新思想的特点。
二是他提出的"我手写我口"和"言文一致"的诗歌主张,前者强调诗与人的统一,是对龚自珍的"诗外无人,人外无诗"的继承和发展,只不过他更重视写自己的新思想,所以他说"诗之外有事,诗之中有人","诗外有事"就是要反映现实。后者强调语言与文字的统一,可以说他是文体革命的先驱,他迫切地希望改革文体,使大众"皆能通文字之用"的新文体

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