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所属分类：历史学题库
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【◆参考答案◆】：C
(2)【◆题库问题◆】：[判断题] 家常海参是闽菜的代表名菜。
A．正确
B．错误
A．正确
B．错误
【◆参考答案◆】：正确
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 假如你是土尔扈特部的一位联络官，渥巴锡西为了率领土尔扈特部回归祖国，派你前往清中央政府联络回归事宜，你应该去哪个部门联络（）
A．驻藏大臣
B．伊犁将军
C．办事大臣
D．理藩院
A．驻藏大臣
B．伊犁将军
C．办事大臣
D．理藩院
【◆参考答案◆】：D
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下面哪一皇帝于天眷三年废止了辽东渤海人和汉人的猛安谋克制度：（）
A．金世宗
B．金太祖
C．金熙宗
D．金太宗
A．金世宗
B．金太祖
C．金熙宗
D．金太宗
【◆参考答案◆】：C
(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述隋末农民战争首先爆发于山东的原因。
【◆参考答案◆】：
（1）山东地区是征伐高丽的供应基地，承担着繁重的兵役与转输任务。
根据王篯先生的研究认为：反隋的义军之所以在山东爆发，首先是因为山东地区是征伐高丽的供应基地，这里的人民除应征充当士兵外，还担负着最为繁重的运输粮草的任务。隋炀帝征高丽用兵100万，转输的民夫，也当在100万以上。这些民工大多是山东地区的农民。
（2）山东地区遭遇罕见的水灾。
其次，就在炀帝准备进攻高丽的时候，黄河下游地区遭遇了极为罕见的严重水灾。《隋书·炀帝纪》云："（大业七年）秋，大水，山东、河南漂没三十余郡，民相卖为奴婢。"总之，这是一次遍及山东全境的大水灾。在这样深重的灾难下，政府非但不慰问灾情，反而向他们征兵、征物，所以他们再也无法存活下去了，只能起兵造反了。例如山东人孙安祖，家里被水漂了，妻子、孩子都饿死了，他自己还被选为"征辽的战士"。按照府兵制的规定，府兵需要自带衣粮，孙安祖出不起这笔钱，便请求县令免去他的兵役，结果被鞭打了一顿，后来被迫起义反隋了。
（1）山东地区是征伐高丽的供应基地，承担着繁重的兵役与转输任务。
根据王篯先生的研究认为：反隋的义军之所以在山东爆发，首先是因为山东地区是征伐高丽的供应基地，这里的人民除应征充当士兵外，还担负着最为繁重的运输粮草的任务。隋炀帝征高丽用兵100万，转输的民夫，也当在100万以上。这些民工大多是山东地区的农民。
（2）山东地区遭遇罕见的水灾。
其次，就在炀帝准备进攻高丽的时候，黄河下游地区遭遇了极为罕见的严重水灾。《隋书·炀帝纪》云："（大业七年）秋，大水，山东、河南漂没三十余郡，民相卖为奴婢。"总之，这是一次遍及山东全境的大水灾。在这样深重的灾难下，政府非但不慰问灾情，反而向他们征兵、征物，所以他们再也无法存活下去了，只能起兵造反了。例如山东人孙安祖，家里被水漂了，妻子、孩子都饿死了，他自己还被选为"征辽的战士"。按照府兵制的规定，府兵需要自带衣粮，孙安祖出不起这笔钱，便请求县令免去他的兵役，结果被鞭打了一顿，后来被迫起义反隋了。
(6)【◆题库问题◆】：[单选] 如果要给左宗棠写一篇传记，以下事迹应该写入的是（）①进军新疆，打败阿古柏侵略军②通过谈判收回伊犁③收复除伊犁以外的新疆④签订中俄《伊犁条约》
A．①②
B．①③
C．②③
D．②④
A．①②
B．①③
C．②③
D．②④
【◆参考答案◆】：B
(7)【◆题库问题◆】：[单选] 左宗棠打败阿古柏的原因包括（）①左宗棠的才能②清军的英勇作战③新疆当地人民的支持④正确的策略
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①③④
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①③④
【◆参考答案◆】：A
(8)【◆题库问题◆】：[单选] 北宋政府在广州、杭州等地设立的市舶司，其职责是（）
A．管理对外事务和贸易，征收商税
B．通过行会对商业实行控制和勒索
C．经营和管理农村集市贸易
D．经营交子的发行与汇兑
A．管理对外事务和贸易，征收商税
B．通过行会对商业实行控制和勒索
C．经营和管理农村集市贸易
D．经营交子的发行与汇兑
【◆参考答案◆】：A
(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述韩愈的道统论。
【◆参考答案◆】：
（1）韩愈学说的核心是道统论，"道"指儒家的正统学说，"统"是这种学说的师承传继关系。道的起源于发展：道发端于尧，此后经过舜、禹、汤、文、武、周公，传到孔子发展最为完善，再传至孟子，后人不得真传，到韩愈才接上。
（2）内容：韩愈认为要传继的道由多层含义：
1）上古野蛮时代，有圣人教之以生养之道，学会缝衣觅食、医药工商，过上了物质文明生活；
2）又有圣人教之以礼乐，是人们懂得了道德规范，过上了道德文明生活；
3）圣人又订立制度，有了政、邢和军队，是物质文明和精神文明有了保障。
4）这三个方面中，物质文明是手段，政邢制度是保障道德文明才是目的，也是道德核心内容。
（3）传继：
1）发展了孟子的性三品说，认为性的善恶在于性中所含仁以及义礼智信得多少。情也分三品，是性的外化控制得当为上，有过有不及为中，控制不当为下。二者是靠教化来节制，教化的目的是使性情合乎仁义道德。
2）强调继承正统的孔孟之道必须反对佛道异端思想。韩愈极力反佛，正是为了维护和恢复儒家道统的本来面目。
（1）韩愈学说的核心是道统论，"道"指儒家的正统学说，"统"是这种学说的师承传继关系。道的起源于发展：道发端于尧，此后经过舜、禹、汤、文、武、周公，传到孔子发展最为完善，再传至孟子，后人不得真传，到韩愈才接上。
（2）内容：韩愈认为要传继的道由多层含义：
1）上古野蛮时代，有圣人教之以生养之道，学会缝衣觅食、医药工商，过上了物质文明生活；
2）又有圣人教之以礼乐，是人们懂得了道德规范，过上了道德文明生活；
3）圣人又订立制度，有了政、邢和军队，是物质文明和精神文明有了保障。
4）这三个方面中，物质文明是手段，政邢制度是保障道德文明才是目的，也是道德核心内容。
（3）传继：
1）发展了孟子的性三品说，认为性的善恶在于性中所含仁以及义礼智信得多少。情也分三品，是性的外化控制得当为上，有过有不及为中，控制不当为下。二者是靠教化来节制，教化的目的是使性情合乎仁义道德。
2）强调继承正统的孔孟之道必须反对佛道异端思想。韩愈极力反佛，正是为了维护和恢复儒家道统的本来面目。
(10)【◆题库问题◆】：[判断题] 南宋三省合一改革后，两个宰相对合并后的机构的管理权是共同的
A．正确
B．错误
A．正确
B．错误
【◆参考答案◆】：正确
