日常生活中，如果有人无故毁谤你，莫名其妙地打骂你，令你非常痛苦，这些都是由什么造成的？为什么？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 日常生活中，如果有人无故毁谤你，莫名其妙地打骂你，令你非常痛苦，这些都是由什么造成的？为什么？

【◆参考答案◆】：这都是由于前世所造的恶业而感现的，佛在经中说："何人造善业，彼人得安乐；何人造恶业，彼人得痛苦。"

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一大事因缘

【◆参考答案◆】：佛为一大事因缘而出现於世，此一大事因缘，即为了化度众生的因缘。法华经说：「诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现於世，无非欲令众生开示悟入佛之知见。」

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 缘觉

【◆参考答案◆】：是听了十二因缘而觉悟人生真理的。

(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十习因

【◆参考答案◆】：召感十果的十因。见十因十果条。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 阿耨多罗三藐三菩提是梵语，意译为（）
A．三种菩萨道
B．万德庄严
C．无上正等正觉

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 弘法利生、闻思修行那么辛苦，还不如喝酒、打麻将、上舞厅快乐，对此你是怎么认为的？有智慧的人会怎样选择？为什么？

【◆参考答案◆】：我们做事情时，首先要观察对今生来世、对众生有没有利，如果都有利的话，那就一定要去做。比如弘法、放生、闻思修行，这些事情虽然做起来困难，但对众生有利、对自己也有利，这就是大乘修行人应该做的。相反，有些事情虽然暂时让人享受快乐，但从究竟来讲，对众生和自己都没有利益，这样的事情不能做。就像吸鸦片、喝酒、赌博，或者到歌舞厅里混时间，表面上看来很快乐，自己也觉得快乐，但这些对今生来世都是不利的，有智慧的人不应该这样做。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一心三惑

【◆参考答案◆】：谓三惑融□於我们的一心之中。三惑是见思惑，尘沙惑和无明惑。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 三千大千世界是怎么计算的？

【◆参考答案◆】：按照《俱舍论》的观点，须弥山、日月、四大洲、欲界天、梵天为一个世界，一千个这样的世界为小千世界；一千个小千世界为中千世界；一千个中千世界为三千大千世界。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 佛教中说供水浅了、溢了等都要受不好的果报，拜佛的姿势不对也要受不好的果报，如果不是故意的，还有果报吗？为何会有这样的果报？

【◆参考答案◆】：在佛经中没有见到这样的说法，可能是某些传承这样说的吧。供养主要要具备两点：一是没有虚伪心，比如只有自己的时候，就很随便，有人在的时候，为了表现出自己敬佛而供养等，这些都是虚伪心，要断除；二是供品要摆放整洁，你说的这些情况可能属于这种。供品摆放整洁、庄严，这代表我们对三宝的态度，而不是随便乱放、漫不经心。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] “倘若生起菩提心，即刻得名诸佛子”，此处的菩提心指胜义菩提心，还是世俗菩提心？为什么？

【◆参考答案◆】：指世俗菩提心。因为在《华严经》中用金刚宝来比喻菩提心，金刚宝虽然可以被毁坏，但毁后能立即可以恢复，世俗菩提心也有如是性质。如果此菩提心是指登地菩萨才有的胜义菩提心，那是不能毁坏的，用金刚宝比喻很不恰当。