余华的小说《（）》中的人物大部分都用数字符号来代替。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 余华的小说《（）》中的人物大部分都用数字符号来代替。
A．《一九八六年》
B．《世事如烟》
C．《现实一种》
D．《河边的错误》

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 艾青的诗《芦笛》、《透明的夜》以及早期的代表作《（）》，都是在狱中写成的。1936年，他的第一部诗集《（）》问世。他的诗歌创作受比利时诗人（）影响较深。

【◆参考答案◆】：大堰河－我的保姆；大堰河；凡尔哈仑

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 鲁迅在《汉文学史纲要》中赞扬《史记》是“史家之绝唱，无韵之（）”。

【◆参考答案◆】：离骚

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《水浒传》是怎样描写农民起义的发生和发展的？

【◆参考答案◆】：《水浒传》描写的是一次“官逼民反”的农民起义斗争，作者深刻地揭露了黑暗的社会现实，揭示出这次农民起义的历史必然性。小说开头便写了高俅发迹和宋徽宗宠爱高俅的故事，开宗明义，表明了“乱自上作”的思想。一个泼皮无赖靠踢得一脚好球，又善于奉承巴结，居然被皇帝看中，一下子成了主管全国军事的太尉。而这个无赖一居高位，就连连逼王进、害林冲，成了贯穿全书的一条黑线。他倚势侍强，与蔡京、童贯之流朋比为奸，把持朝政，安插亲信，从朝廷到地方，贪官污吏、土豪恶霸、鹰犬爪牙，上下一气，串通害人，形成了一张虐民的大网，压榨和迫害人民。人民被逼得走投无路，只得奋起反抗，轰轰烈烈的农民大起义，就在这样一个黑暗现实背景下气势磅礴地展开了。水浒英雄上梁山前，一般是单个抵抗，多是与个人切身利益相关的直接报复、反抗斗争，如对鲁智深。林冲、武松等的描写。这些英雄个人反抗虽写得有声有色，但毕竟不足以形成对统治阶级的威胁。随着斗争形势的发展，《水浒传》描写了英雄们由个人反抗，进而小规模联合起来斗争，智取生辰纲可以说是集体反抗的开始。以后又分别写梁山泊，二龙山、桃花山等地的聚义，以后又写三山聚义上梁山，梁山起义军又在消灭地主武装、攻打川府、横扫官军的一系列武装斗争中发展壮大，到“梁山泊英雄排座次”而达到鼎盛阶段，充分显示出这支农民起义军无敌不克、所向披靡的伟大力量，给封建统治者带来了巨大威胁。《水浒传》对梁山农民起义军发生发展的描写，反映了封建社会农起义从个人到集体，从小到大的斗争规律。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 明朝晚期，“公安派”的代表人物是公安“三袁”，即袁宗道、（）、袁中道兄弟，提出了“（），不拘格套”的主张，基本上扭转了复古的风气，小品文开始流行。

【◆参考答案◆】：袁宏道；独特性灵

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 南北朝时期融合了南北诗风，对唐诗有重要影响的诗人是（）。
A．谢灵运
B．庾信
C．鲍照
D．沈约

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 1921年，郭沫若的第一部诗集《（）》问世，引起了广泛的社会反响。其中最著名的代表诗作是我们学习过的《（）》。

【◆参考答案◆】：女神；凤凰涅槃·凤歌

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简要论述《西游记》全书的结构框架。

【◆参考答案◆】：全书结构完整，经纬分明。全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。这三大部分既是有机联系的艺术整体，又各自具有相对的独立性。其中大闹三界是序幕，取经缘起是过渡，西天取经是主体。九九八十一难中由四十九个小故事组成，个个故事相对独立，因果分明。故事之间经纬分明，显示出作者在结构上的精心构造。古典名著《西游记》是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的"大闹天宫"故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] “昆山派”、“吴江派”、“临江派”的创始人是谁？这三派各有哪些作家？他们的创作主张、创作实践有何不同？

【◆参考答案◆】：“昆山派”的创始人是梁辰鱼。作家有郑若庸、张凤庸、梅鼎祚、许自昌、屠隆。“吴江派”的创始人是沈璟。吴江派作家人数至多，较有名的有顾大典、王骥德（但他又是汤显祖的拥护者）、史槃、吕天成、卜世臣、叶宪祖、汪廷讷、冯梦龙、沈自征、沈自晋、袁于令、范文若。“临江派”的创始人是汤显祖。作家是孟称舜、吴炳、阮大钺等，此外如高濂、周朝俊、孙仁孺也很接近这一派。昆山派的特点是雍容华美，典雅雕饰，这种创作主张由才情很高的梁辰鱼运用到《浣纱记》的创作实践中，塑造出真实、生动，内心世界很丰富的女主角西施的形象。运用典丽的词曲来写戏，甚至茶店老妪也用四六骈体道白就不相宜了。如许自昌的《水浒传》传奇就有这方面创作实践的明显失误。昆剧后来离人民越来越远，语言的过分典雅是个直接原因。吴江派主张作曲必须严守格律，而文辞次之，并对格律的四声阴阳，用韵、句法上提出了具体的严格的要求；提倡通俗本色的语言。讲究格律的有卜世臣的《冬青记》、范文若的《花筵传》等剧、二剧内容平庸。体现语言本色特点，并取得一定成绩的有冯梦龙的《双雄记》和《万事足》等，有冯梦龙改定并有所创造的《精忠旗》既是本色的典范，语言通俗又有文采，内容也很可取。临川派主张作品要讲究“意、趣、神、色”。要言真情，有神韵；语言要少用典，用典也要符合剧中人身份，有活泼的意趣；不要被格律束缚了思想的表达。由于思想内容，文采情趣较之作为形式的格律更为重要，临川派也并非不讲格律，因而临川派在创作实践上成就最大，汤显祖的《牡丹亭》在写意、谐趣、传神、绘色上都达到很高的境界，成为戏曲上最优秀的作品之一，孟称舜的《娇红记》，吴炳的《绿牡丹》等也都是成功的，有特色的作品。总之，三个戏曲流派在创作主张和创作实践上各有特色，总起来说，昆山派是雍容华丽，典雅雕饰；吴江派是严守格律，语言通俗；临川派是新颖灵巧，顾盼生姿。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析林震的性格特征及其在作品中的作用。

【◆参考答案◆】：林震是一个有理想、有朝气、富于原则性和正义感的青年党员干部。他满怀热情地踏入社会，面对现实生活中的种种复杂现象，他感到困惑，并引发了他的思考和斗争。林震在作品中还有结构上的作用。作品是以林震到组织部后的所见所闻所经历所遭遇为结构线索的；是以他为视角，通过他的眼光，刻画了一系列官僚主义者，尤其是塑造了颇有深度的刘世吾的形象。