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所属分类：历史学题库
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【◆参考答案◆】：B
(2)【◆题库问题◆】：[单选] 在桂陵之战和马陵之战中，设计大败魏军的著名军事家是（）
A．吴起
B．乐毅
C．白起
D．孙膑
A．吴起
B．乐毅
C．白起
D．孙膑
【◆参考答案◆】：D
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列是北宋设置的管理地方财政的官员是（）
A．枢密使
B．转运使
C．节度使
D．知州
A．枢密使
B．转运使
C．节度使
D．知州
【◆参考答案◆】：B
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 中国历史上，哪一个时代最盛行清谈风气？（）
A．西周
B．汉朝
C．魏晋南北朝
D．隋朝。
A．西周
B．汉朝
C．魏晋南北朝
D．隋朝。
【◆参考答案◆】：C
(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 召陵之盟
【◆参考答案◆】：
春秋初年，楚国发展起来，向中原挺进，与齐抗衡。公元前656年，齐桓公率齐、宋、陈、卫等八国军队攻溃楚的盟国蔡国，陈兵楚境，以楚不向王室朝贡相质询。楚为避齐锋，派大夫屈完与齐讲和，齐也看到楚国强大，无隙可乘，即与楚在召陵（今河南郾城东）订立盟约，史称「召陵之盟」。这是齐桓公「尊王」的又一次胜利，其霸主地位更加巩固。
春秋初年，楚国发展起来，向中原挺进，与齐抗衡。公元前656年，齐桓公率齐、宋、陈、卫等八国军队攻溃楚的盟国蔡国，陈兵楚境，以楚不向王室朝贡相质询。楚为避齐锋，派大夫屈完与齐讲和，齐也看到楚国强大，无隙可乘，即与楚在召陵（今河南郾城东）订立盟约，史称「召陵之盟」。这是齐桓公「尊王」的又一次胜利，其霸主地位更加巩固。
(6)【◆题库问题◆】：[单选] 关于北宋和西夏战争叙述错误的是（）
A．停开边境榷场
B．北宋三次大败
C．北宋力主进攻制度
D．契丹插手西夏称臣
A．停开边境榷场
B．北宋三次大败
C．北宋力主进攻制度
D．契丹插手西夏称臣
【◆参考答案◆】：C
(7)【◆题库问题◆】：[单选] （）文化分布在泰山周围，后来发展为山东龙山文化。
A．大汶口
B．北辛
C．磁山
D．陕西半坡
A．大汶口
B．北辛
C．磁山
D．陕西半坡
【◆参考答案◆】：A
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述唐代官员的入仕途经。
【◆参考答案◆】：
（1）科举入仕
1）常科（每年）：常科的名目很多，一般依据应选人的条件和考试内容分为秀才、进士、明经、明法等。唐代科举中最常见的科目是进士和明经。由于唐代科举制考试没有门第出生的限制，为许多下层读书人开辟了一条入仕的道路，有利于国家广泛地选拔经帮治国的优秀人才。
2）制科（不定期）：亦称制举，由皇帝特召知名之士举行的考试科目，录取者，可优予官职。唐代科制的科目有博学宏词科、文经邦国科等近百种。考试一策论为主，也考经史与诗赋。科制以开元时期特盛，文宗以后举行的比较少。
（2）门荫得官门荫得官是藉祖先功勋、地位而得官。主要分为两大类：一是皇亲贵戚和五品以上的中高级官员的子孙，可以通过卫官德跳板，获得入仕资格。一是六品以下官员之子通过番上纳科的办法可以获得参选的资格。此外，还有部分担任过斋郎的子孙，经过一定得年限和考试，也能被推荐到吏部参选。
（3）流外和杂色入流唐代的官吏有流内、流外之分。流外官是指职事官之外的吏职，由吏职出任到职事官就是入流，主要有三类：一是低级办事员如台省的令史、亭长等；二是专门技艺人才如秘书省的楷书手等；三是技术学校的专业人才如历生、天文生等。选拔标准是书、计、时务三条，通过试"判"来查起办事能力，流外入流还要加试一经一史。流外入流是官员入仕最多的途径。
（1）科举入仕
1）常科（每年）：常科的名目很多，一般依据应选人的条件和考试内容分为秀才、进士、明经、明法等。唐代科举中最常见的科目是进士和明经。由于唐代科举制考试没有门第出生的限制，为许多下层读书人开辟了一条入仕的道路，有利于国家广泛地选拔经帮治国的优秀人才。
2）制科（不定期）：亦称制举，由皇帝特召知名之士举行的考试科目，录取者，可优予官职。唐代科制的科目有博学宏词科、文经邦国科等近百种。考试一策论为主，也考经史与诗赋。科制以开元时期特盛，文宗以后举行的比较少。
（2）门荫得官门荫得官是藉祖先功勋、地位而得官。主要分为两大类：一是皇亲贵戚和五品以上的中高级官员的子孙，可以通过卫官德跳板，获得入仕资格。一是六品以下官员之子通过番上纳科的办法可以获得参选的资格。此外，还有部分担任过斋郎的子孙，经过一定得年限和考试，也能被推荐到吏部参选。
（3）流外和杂色入流唐代的官吏有流内、流外之分。流外官是指职事官之外的吏职，由吏职出任到职事官就是入流，主要有三类：一是低级办事员如台省的令史、亭长等；二是专门技艺人才如秘书省的楷书手等；三是技术学校的专业人才如历生、天文生等。选拔标准是书、计、时务三条，通过试"判"来查起办事能力，流外入流还要加试一经一史。流外入流是官员入仕最多的途径。
(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 夏文化
【◆参考答案◆】：
夏人活动区域内夏王朝时期的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。二十世纪五十年代以来，在古籍记载的夏人活动地区豫西、晋南一带发现二里头文化，在考古学发展序列上补足中原地区龙山文化和商文化二里岗期中间的缺环。
其中有几种主要的看法：一.河南龙山文化晚期和二里头文化一至四期都是夏文化；二.二里头文化的一至四期都是夏文化，但河南龙山文化晚期不是夏文化；三.河南龙山文化晚期和二里头文化一、二期是夏文化，而二里头文化三、四期属于商文化；四.二里头文化一、二、三期为夏文化，偃师二里头遗址即夏都阳城。大家对第一、二期遗存可能是夏文化的认识比较一致。这时期生产水平有较大发展，已是青铜时代，农业上的发展表现为生产工具进步和专用酒器增多。
生产的发展导致贫富分化的加剧，主要表现在墓葬中出现分正常埋葬的人骨，及宫殿基址中庭发现的人殉坑，反映这一时期已经进入阶级社会。对夏文化分歧的解决有待于考古发掘提供更多物证，同时有待于多学科结合研究取得确切数据，对目前推算出的夏商纪年进行验证或修正，将夏朝的绝对年代确定下来，从而为夏文化探讨提供可靠前提
夏人活动区域内夏王朝时期的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。二十世纪五十年代以来，在古籍记载的夏人活动地区豫西、晋南一带发现二里头文化，在考古学发展序列上补足中原地区龙山文化和商文化二里岗期中间的缺环。
其中有几种主要的看法：一.河南龙山文化晚期和二里头文化一至四期都是夏文化；二.二里头文化的一至四期都是夏文化，但河南龙山文化晚期不是夏文化；三.河南龙山文化晚期和二里头文化一、二期是夏文化，而二里头文化三、四期属于商文化；四.二里头文化一、二、三期为夏文化，偃师二里头遗址即夏都阳城。大家对第一、二期遗存可能是夏文化的认识比较一致。这时期生产水平有较大发展，已是青铜时代，农业上的发展表现为生产工具进步和专用酒器增多。
生产的发展导致贫富分化的加剧，主要表现在墓葬中出现分正常埋葬的人骨，及宫殿基址中庭发现的人殉坑，反映这一时期已经进入阶级社会。对夏文化分歧的解决有待于考古发掘提供更多物证，同时有待于多学科结合研究取得确切数据，对目前推算出的夏商纪年进行验证或修正，将夏朝的绝对年代确定下来，从而为夏文化探讨提供可靠前提
(10)【◆题库问题◆】：[单选] 周王自称（）
A．朕
B．陛下
C．天子
D．皇帝
A．朕
B．陛下
C．天子
D．皇帝
【◆参考答案◆】：C
