儒家比较注重文艺的外部规律研究，道家比较注重文艺的（）。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 儒家比较注重文艺的外部规律研究，道家比较注重文艺的（）。

【◆参考答案◆】：内部规律研究

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 在西方，最早强调文学的道德影响的是（）
A．柏拉图
B．亚里士多德
C．贺拉斯
D．黑格尔

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试从中国诗歌创作实践与诗学理论两方面浅述孔子“诗可以怨”所形成的悠久传统。

【◆参考答案◆】：孔子在《论语·阳货》提出了"诗可以怨"。"诗可以怨"是说诗可以"怨刺上政"（《论语集解》引孔安国语），实际上就是说诗歌可以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中许多民歌和一些文人作品就是对当时的社会现实进行讽刺和批判揭露，如著名的民歌《魏风》中的《硕鼠》、《伐檀》等，以及《小雅》中的《正月》、《十月之交》，《大雅》中《桑柔》、《民劳》等，都是"怨刺上政"的作品。"诗可以怨"对我国后世的文学创作，特别是诗歌创作产生了巨大的影响，成为我国古典诗歌的批判现实的优良传统。后世的许多诗人的作品都有批评和揭露黑暗现实的内容，例如屈原、杜甫、白居易等人都在主观或客观上把"诗可以怨"作为自己创作的主要内容或主要追求目标。现代的许多进步诗人，如郭沫若、闻一多、艾青等的批判黑暗政治的诗歌都可以说是受到了"诗可以怨"的影响。而在文学批评史上"诗可以怨"也成为批评诗歌作品的一个重要标准和论题。司马迁强调《离骚》"盖自怨生"和"发愤著书"就继承和发展了孔子诗"可以怨"的思想。钟嵘在他的诗歌评论中突出了一个"怨"字，认为只有在描写现实生活过程中表现了进步思想感情的作品，才是最有价值、最有意义、也才是最美的作品。白居易强调诗歌创作要"为时"、"为事"。如此等等都受到了"诗可以怨"这一传统的影响

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 要使批评文章显得亲切、平易、流畅，应当恰当地运用（）
A．论证
B．描述
C．复述
D．辩论

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
A．仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界
B．高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气
C．高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气
D．创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[单选] “庶几”的意思是？（）
A．没有几个
B．平民
C．庶民
D．差不多

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评具有实证性，所以它要求文学批评的事实应该是（）
A．符合逻辑的想象
B．确凿无误的存在
C．科学的推断
D．合乎情理的推测

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试评述金圣叹关于人物性格塑造的理论。

【◆参考答案◆】：金圣叹对《水浒传》评点在艺术上最大的贡献就是深刻地分析了《水浒传》的人物形象塑造特点。他指出，《水浒传》人物性格有鲜明独特的性格特征："别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格，都写出来。……一百八个人性格，真是一百八样。"金圣叹指出《水浒传》重神似而不拘于形似，能够"以形写神"，才使得人物逼真传神。他认为要使人物形象传神逼真，必须善写人物性格的"同中之异"，如他具体分析了李逵、武松、林冲、鲁智深等人物形象的个性，分析得活灵活现。另一方面，他指出《水浒传》写人物，在个性当中也概括了某一类人的共同性："任凭提起一个，都似旧时熟识"。体现了共性的个性就是典型化的性格。金圣叹还具体分析了许多书中情节，论述了这些富有个性的人物究竟是如何描写、塑造出来的。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] “《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自（）。
A．司马迁《史记·屈原列传》
B．《毛诗大序》
C．刘安《离骚传》
D．司马迁《报任安书》

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 称“诗言志”说为儒家诗论“开山的纲领”的人是（）。
A．朱光潜
B．朱自清
C．王国维
D．陈中凡

【◆参考答案◆】：B