在清代“格调说”的代表人物是（），“肌理说”的代表人物是（）。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 在清代“格调说”的代表人物是（），“肌理说”的代表人物是（）。

【◆参考答案◆】：沈德潜；翁方纲

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 20世纪最有影响，同时直接渗透到文学批评方法的哲学思潮是（）
A．本体论哲学
B．认识论哲学
C．分析哲学
D．科学哲学

【◆参考答案◆】：C

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列诗句出自李商隐的有：（）。
A．夜吟应觉月光寒
B．草木摇落露为霜
C．桃花流水窅然去
D．文采风流今尚存

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 魏晋南北朝“创作论”的主要内容有哪些？

【◆参考答案◆】：（1）缘情说。（2）心物交融说。（3）动静相济说。（4）言意说。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 李渔的一部内容涉及戏曲、歌舞、建筑、园林、饮食等方面的著作是（）。
A．《十二楼》
B．《风筝误》
C．《比目鱼》
D．《闲情偶寄》

【◆参考答案◆】：D

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 在结构和布局方面，《文赋》有什么主张和阐述？

【◆参考答案◆】：创作中的艺术表现阶段，包括如何安排文意和文辞两个方面，即“选义按部”和“考辞就班”，或者更准确地说，是如何运用文辞来把握文意的问题。结构应当按照表达内容的需要，采取多种多样的不同形式。陆机十分重视意的主导作用，以内容为主干，以文辞为枝叶陆机论述了在艺术表现过程中可能会出现种种复杂情况，主张作家要因情适宜，妥善地谋篇布局，形诸笔墨。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] （陈子昂的）“兴寄”和“风骨”说

【◆参考答案◆】：陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。他自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人，托物喻志，寄托自己对社会政治的主张和见解，是他对自己的"兴寄"主张的最好的实践和最明确的注解。陈子昂的风骨说，继承了前人的风骨论。他的风骨内涵，根据他在《修竹篇序》对齐梁诗歌"汉魏风骨，晋宋莫传"的批评，应该就是指建安风力。即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格，具有风清骨峻的特点。亦即是"骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声"的具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 印象主义思潮首先出自19世纪中期的印象主义（）。
A．音乐派别
B．雕刻派别
C．绘画派别
D．文学派别

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 在《诗式》中提出“妙悟说”的是（）。

【◆参考答案◆】：皎然

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 金圣叹对《史记》和《水浒传》作了怎样的比较？这种比较有何意义？

【◆参考答案◆】：金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较，指出《史记》是"以文运事"，《水浒传》是"因文生事"。《史记》所处理的是现成的历史事实，作者不能任意改变或虚构，只是用有文采的笔把它写出来，这对作者就构成了限制，作者的艺术才能就体现在对现成的史实的组织和处理上。而《水浒传》则不然。作者可以根据艺术的需要进行自由的虚构，《水浒传》中的"事"大多不是真实的历史事实，而是作家在概括大量生活现实的基础上按照自己的理想创造出来的。这种虚构性更可以发挥作者的艺术创造才能。金圣叹将有文学色彩的历史著作和纯粹的艺术作品小说明确地区分开来了。从纯艺术的角度上说，他更推重这种虚构文学。