石鼓文乃（）遗物。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 石鼓文乃（）遗物。
A．殷商
B．先秦
C．东汉
D．西晋

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 傅山，字青主。著有（）。傅山在书法艺术理论提出“四宁四毋”，即“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”，对中国书学领域有着普遍意义和深远影响。

【◆参考答案◆】：《霜红龛集》

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 日本现代书法最辉煌的时期是（）
A．20世纪30年代至70年代
B．20世纪70年代至80年代
C．20世纪40年代至90年代

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 并称“钟王”的是（）
A．钟繇、王羲之
B．钟繇、王献之
C．钟繇、王次仲
D．钟繇、王珣

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述王羲之的书风形成的时代背景及其书风来源。

【◆参考答案◆】：魏晋时期因为政治集团的激烈斗争和战争的连绵，使经学急剧后退，文人士大夫抛弃了两汉经学传统，重新解释天道自然，提出贵无的思想体系，这种以老庄思想为本的玄学对儒学的改造，使玄学风糜。魏晋文人在充分认识自然之美的同时，意识到自然是人性与艺术美的和谐，是整个宇宙、人生的感受和领悟，自我意识的觉醒，促进了书法风气的兴盛。道教也对书法产生了很大的影响，以书法作佛事，在魏晋时期非常普遍，佛教盛行中，写经与刻经留下了许多遗迹，对后世的书法产生了一定的影响。王羲之自会稽任上以后，曾对会稽山水作了精彩的描述，这种自然之美，使得他超然物外，王羲之书风正是在这种情况下形成的，作品中所体现出的精神内质，正是其思想、品格的反映。王羲之的书法师承有三，一是源于东汉末年的张芝一系的草书，由卫、索家族传至东晋，成为王羲之学习的对象；二是东汉末年钟繇的楷书与行书，由卫氏家族中的卫夫人传递给王羲之，三是王羲之父辈的影响。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 北朝大量的刻石主要以实用为目的，所表现出的主要是（）之美。而南方文人书家自觉追求个性解放，表现为雅玩的（）倾向。南北朝前期，南北士族来往不多，公元554年（）入关事件意义重大，促进了北方书法的发展。

【◆参考答案◆】：实用书法、纯艺术化、王褒

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么叫漆书？

【◆参考答案◆】：漆书一般是指清代扬州八怪之一金农所写的一种书体。其书迹因以软笔舔扁人纸，破圆为方，把《天发神谶碑》中的方头笔形化人楷书之中，好像用扁漆刷子刷出来的字一样，故自称"漆书"，并非真是用漆写的字。

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 智永，人称“（）”，其学书典故有“（）”、“（）”，传世作品有《（）》。

【◆参考答案◆】：“永禅师”、“退笔冢”、“铁门限”、《真草千字文》

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是隶变？

【◆参考答案◆】：
晋卫恒《四体书势》中说："隶变者，篆之捷也。"由篆而隶的书体演变过程中，依靠快写，省略，假借，合并部首等篆书快写手法，破坏肢解原有的汉字结构和用笔方法，并在变换中逐步形成自己的规律。当这种变化的规律逐渐成熟和普遍运用时，早期隶书（古隶）便形成了。我们把这种隶书书体的发展演变现象及其内在的规律称之为"隶变"。发生在战国时期的隶变过程，正是中国文字由古文字系统走向今文字系统的演变过程。
从《青川木牍》——《天水放马滩秦简》——《云梦睡虎地秦简》之间我们可以清晰看到秦篆至古隶的演变过程。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] “八分书”的特征是什么？

【◆参考答案◆】：增加了波磔俯仰，字形由长趋扁，体势展向左右两边。