“王侯将相，宁有种乎？”是出自（）之口。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] “王侯将相，宁有种乎？”是出自（）之口。
A．李自成
B．王莽
C．陈胜吴广
D．项羽

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 百家争鸣

【◆参考答案◆】：
春秋（公元前770～公元前476年）和战国（公元前475～公元前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。战国时期学术思想界自由争论的风气。"百家"一语始见于《庄子？天下》："百家之学，时或称而道之。"言"百家"者，泛指其多，非实有其数。《庄子？天下》及司马谈《论六家之要指》均对"百家"进行分类，汉《汉书？艺文志》作者班固据刘歆《七略》把儒家经典列入〈六艺略〉中，在〈诸子略〉中，又把先秦至汉初各学派分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，同时，还著录各家著作，「凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇」。其他典籍也有兵家。各派争论政治、思想领域的各种问题，如天道观、认识观、人性论、名实关系、伦理礼法以及各种政治主张。"各推所长，穷知究虑，以明其指"，又互相影响，"辟犹火水，相灭亦相生"。百家学说中的命题包含着后代许多学说的萌芽形态，成为后代思想家的思想数据和理论形式，并被加以改造和发展。"百家争鸣"反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，特别是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于上古传说人物叙述正确的是：（）
A．炎帝是传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏。炎帝来自西部，来自羌系。
B．伏羲亦称牺皇、皇羲、太昊。中华民族的人文始祖。所处时代约为新石器时代早期，相传为中国医药鼻祖之一。
C．黄帝是中华民族人文始祖，中国远古时期部落联盟首领，天下共主，来自北方民族系统。
D．上述三项都对

【◆参考答案◆】：D

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下面哪一项是我国古代用以统治和管理少数民族的政策：（）
A．世袭制
B．羁縻制度
C．赋税制度
D．以上都不是

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 明朝开国皇帝是（）
A．刘邦
B．项羽
C．朱元璋
D．朱棣

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 商周王权是怎样发展的？

【◆参考答案◆】：首先，从观念上，商代称“王”，并非至尊的称号，只是表示统治者身份的称号，而周王又称“天子”，意即“天帝之子”。周王在人们心目中地位至高无上，周王被视为天下的共主，这种观念的确立从一个侧面反映了西周王权的强化。 其次，从外部形式来看，商代方国林丘，西周诸侯国众多，而商王的地位具有盟主的性质，商王对诸方国的权力是建立在方国联盟的基础上的，而商代的方国联盟又是松散的和不稳定的，因而商代的王权有一定的局限性和不稳定性。而西周的诸侯国对国王室有多方面的从属关系，周天子对诸侯拥有广泛的权力，所以周王的权力远大于商王，控制天下的能力远在商王之上。 第三，从制度上说，商时天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已。而西周新封诸侯多是王室至亲或功臣，天子地位至尊，又通过宗法礼制确立了天子与诸侯的君臣关系。这也说明王权得到了发展。 第四，从王位继承制度上，商代的王位继承以兄终弟及为主，父死子继为辅。这种方法使王室内部连续发生王位的纷争，致使王国政局混乱，王权一度中衰。而西周的王位继承是父死子继，嫡长子继承制，这就从制度上完善了传子制，进一步明确了王位传承。商周王位继承制度的变革，也反映了王权强化的趋势。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 建安文学的代表人物有曹操父子、______和蔡炎等。

【◆参考答案◆】：建安七子

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 唐文宗太和九年，朝官李训等人企图一举诱杀宦官集团，不料事泄，大批朝官反被宦官杀害。此事史称（）

【◆参考答案◆】：甘露之变

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 中亚地区高原在气候上是处于（），不适合农业的发展。
A．潮湿
B．炎热
C．干燥
D．温暖

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述战国前期的变法运动。

【◆参考答案◆】：战国前期，吴越衰落，韩、赵、魏诸国先后崛起，形成齐楚秦燕赵魏韩“七雄”对峙的局面，新旧势力之间的矛盾加剧。由于封建秩序趋于解体，七国的地主阶级在取得争权斗争的胜利后，为巩固和扩展地主阶级利益，加强对农民的奴役和剥削，都先后在不同程度上展开了社会改革，掀起了变法运动。对旧的经济基础进行封建改造，以巩固地主阶级专政，变法遂成为历史发展的需要。 在“智能之士”的策划下，各国相继出现了变法运动。李悝在魏国的变法，吴起在楚国变法，齐威王的改革措施，申不害在韩国的改革，商鞅在秦国的变法，赵国的改革，燕国的改革。其中商鞅变法是最有名。 各国的变法内容虽不尽相同，但都在不同程度上打击了旧贵族，扶持了新兴地主势力，废除了奴隶制的政治经济制度，促进了封建生产关系的确立。由奴隶制引起的社会矛盾基本上得到解决。从奴隶制进入封建制是历史发展中的一大进步。处在地主阶级统治下的农民比起奴隶主阶级驱使下的奴隶来，人身束缚相对减轻，这对提高劳动人民的生产积极性、解放生产力是有促进作用的。。在封建社会初期，这种封建生产关系和生产力的发展基本上是相适应的。所以在各国变法之后，社会经济和文化日益繁荣，在中国历史上出现了一个蓬勃发展的局面。