江某在遗嘱中写明自己的摩托车由大儿子继承，在临死之前却将该摩托送给生前好友。关于江某遗嘱中有关大儿子继承摩托车的部分效力

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 江某在遗嘱中写明自己的摩托车由大儿子继承，在临死之前却将该摩托送给生前好友。关于江某遗嘱中有关大儿子继承摩托车的部分效力说法正确的是（　　）。
A．该部分被撤销
B．该部分无效
C．该部分有效
D．该部分效力待定

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：A [解析]遗嘱人可以随时变更或撤销所立的遗嘱，遗嘱的撤销既可以是明示的，也可以是推定的。遗嘱人生前的行为与遗嘱的意思表示相反的，遗嘱可推定撤销。本题中，江某虽在遗嘱中写明自己的摩托车由大儿子继承，但生前又将该摩托车赠送好友，表明江某撤销了该遗嘱内容。故A选项正确，其他选项均错误。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 马某(女)与李某是竞争对手，素来不和。一日，马某给李某的丈夫张某发了一封匿名的电子邮件，诉说李某长期与一男子甲私通，李某因此与张某感情不和而离婚。李某后来得知此邮件系马某所写。下列哪一选项是正确的?（　　）
A．马某的行为侵害了李某的配偶权
B．马某的行为侵害了李某的名誉权
C．马某的行为侵害了李某的隐私权
D．李某有权向马某主张精神损害赔偿

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：D [解析]本题中，马某向李某的丈夫张某虚假陈述李某未尽忠实义务，客观上造成了李某的丈夫对李某的不信任，影响了夫妻感情，但侵权人马某并未侵犯李某的配偶权。故排除A项。侵犯名誉权的认定关键是侵权行为造成被害人的社会评价降低。本题中，李某虽然产生了内心的痛苦，但并没有其他人知道这件事，因而李某的社会评价没有降低，没有侵犯李某的名誉权。故排除B项。本题中，也不存在对隐私权的侵犯，因为李某的私人秘密并没有被非法公布。故排除C项。本题中表述的情形属于对一般人格权的侵犯，一般人格权包括人格独立、人格尊严、人格自由等。对于侵犯一般人格权的行为，当事人也可以主张精神损害赔偿。故选D项。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 孕妇李某怀孕9个月时突然肚子剧痛，遂在其夫肖某(事实上只是同居的朋友关系)的陪同下前往北京某医院就诊。经检查，医院决定立即为李某做剖宫产手术。但肖某坚决反对并拒绝在手术知情书上签字，声称后果自负。医院无奈决定立即手术。但此时李某病情加重经抢救无效死亡。李某父母以医院未核实肖某身份存在过失为由起诉要求医院赔偿损失。下列说法正确的是（　　）。
A．医院应对李某死亡承担无过错责任
B．如果医院不能证明不存在过错则应对李某死亡承担责任
C．医院需承担侵权责任
D．法院应判决医院给予李某父母一定的经济帮助

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：D[解析]根据《侵权责任法》第54条的规定，患者在诊疗过程中受到损害，医疗机构及其医务人员有过错的，由医疗机构承担赔偿责任。可见，医院对于患者在诊疗过程中受到的损害承担的是过错责任，没有过错就不承担责任。故A．B两项错误。本题中，医院并无明显过错，所以不应承担责任。C 项错误。D项为司法实务中的做法，法院在这种情况下往往判决作为强势一方的医院给予弱势一方的患者及家属一定的经济帮助。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 必然王国和自由王国是社会发展的（　　）。
A．两个不同的阶段
B．两条不同的道路
C．两种不同的结果
D．两种不同的状态

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：【答案】D。解析：必然王国与自由王国，是必然与自由这对范畴在社会历史领域的具体运用和体现。必然王国指人们受盲目必然性的支配，主要是受自己所创造的社会关系的奴役的一种社会形态；而自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役，成为自己社会关系的主人，从而也成为自然界的主人和自己本身的主人这样一种社会状态。由二者各自的含义可知应选D。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。 事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。下列说法与原文相符的是( )。
A．文化之所以是不断发展、永远正在形成的“将成之物”，是因为在时间长流中，当代意识能够完全脱离“文化既成之物”，另外创造新的文化
B．文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到 的中国文化跟我们今天看到的并不相同
C．在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中很难没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，一般正是经过这种意识诠释的中国文化
D．唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化’

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：本题为细节判断题。A项，根据原文“我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的‘文化的陈迹’，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的‘文化既成之物’加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的‘将成之物’”可知，当代意识是不可能完全脱离“文化既成之物”去另外创造新文化的。A项错误。B项，根据原文“先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定”可知，B项说法正确。C项将原文中的表述“当代意识不可能不被各种外来意识所渗透”偷换为“很难没有外来的成分”，由绝对变相对，偷换了范围，错误。D项，原文的意思为由于受外来文化的影响，唐宋时期的文化不同于先秦两汉时期的文化，但是并未说先秦两汉时期的文化就是“纯粹的中国文化”。根据原文“任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的”可知，并不存在纯粹的中国文化。D项说法错误。

(6)【◆题库问题◆】：[单选,材料题] 若EF为地球公转轨道平面，PQ为地轴，下列变化可信的是（　　）。读图3．完成下面的题目。若EF为赤道．P点出现极昼现象，则太阳直射的范围是（　　）。
A．福州冬季均温升高
B．北温带范围变小
C．全球极夜范围扩大
D．悉尼(约340S)夏季昼变长

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：【答案】A。解析：黄道平面EF与地轴PQ的夹角POF为70o，则黄赤交角为20o。黄赤交角变小，直射点的回归运动范围缩小，即热带变小；出现极昼极夜的范围缩小，即寒带缩小；故北温带范围变大。因直射点的回归运动缩小，会引起晨昏圈的回归运动范围也变小，这会导致悉尼夏季的昼长变小。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 有关地质作用和地质构造的说法，正确的是（　　）。
A．由地壳运动引起的地壳变形、变位称为地质作用
B．由于自然界原因引起地壳的表面形态、组成物质和内部结构发生变化的作用叫地质构造
C．地质作用的主要表现形式是地壳运动、地垒、侵蚀作用等
D．地质构造的主要类型有褶皱和断层

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：【答案】D。解析：由于自然界原因引起地壳的表面形态、组成物质和内部结构发生变化的作用，通称地质作用。地质构造是地壳或岩石圈各个组成部分的形态及其相互结合方式和面貌特征的总称。因此可以排除A．B。地质作用分为内力作用和外力作用。内力作用的主要表现形式是地壳运动、岩浆活动、变质作用；外力作用的主要表现形式是风化作用、侵蚀作用、搬运作用、沉积作用、固结成岩作用。地垒属于地质构造的类型。所以C项错误。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 小李下午要到工厂上3点的班，他估计快到上班的时间了，就到屋里去看钟，可是钟停在了12点10分。他赶快给钟上足发条，匆忙中忘了对表就上班去了。到工厂一看离上班时间还有10分钟。夜里11点下班，小李回到家一看，钟才9点钟。如果小李上、下班路上用的时间相同，那么他家的钟停了多长时间?（　　）
A．3小时10分钟
B．2小时40分钟
C．2小时10分钟
D．2小时20分钟

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：通过钟面显示的时刻，计算出实际经过的时间，问题就容易解决了。钟从12点10分到9点共经过8小时50分钟，这期间小李上了8小时的班，再减去早到的10分钟，小李上、下班路上共用8小时50分钟-8小时-10分钟=40(分钟)。又知小李到工厂的时间是2点50分，上班路上用了20分钟，所以出发时间是2点30分。因为出发时钟停在12点10分，所以钟停了2小时20分钟。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 甲企业欠乙、丙企业货款未还，以自有房屋分别抵押与乙、丙两企业，并先后办理了抵押权登记，乙企业的抵押权登记在先，丙企业的抵押权登记在后。后乙企业兼并甲企业。下列表述正确的有（　　）。
A．乙企业对甲企业享有的抵押权因混同而消灭
B．乙企业对甲企业享有的抵押权不因混同而消灭
C．乙企业因混同而使抵押权消灭，故该房屋由丙企业行使抵押权
D．乙企业不因混同而使抵押权消灭，但其抵押权不能对抗丙企业的抵押权

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：B[解析]根据《物权法》第l79条的规定，抵押权是债权人对债务人或者第三人不转移占有的担保财产，在债务人届期不履行债务或者发生当事人约定的实现抵押权的情形时，依法享有的就抵押财产的变价处分权和就卖的价金优先受偿权的总称。当只有一个抵押权存在时，当抵押权人成为所有权人时，抵押权消灭；当多个抵押权并存时，顺序在先的抵押权人成为所有人时，抵押权不消灭可以对抗顺序在后的抵押权。故选B。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 认为“人们在创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”，这一观点是( )。
A．揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点
B．否认了社会规律的客观性的错误观点
C．强调客观规律下的主体具有能动性的正确观点
D．否认了人的主体自觉能动性的错误观点

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：【答案】B。解析：本题考核的知识点是：社会规律的决定性与人的主观能动性之间的辩证关系。认为在历史活动中“谋事在人”，就是承认社会发展过程的客观规律是通过人的自觉活动得以实现的，承认人的能动作用。这是正确的。但“成事在天”即把办成事情的原因、决定因素归结为外在于人的天意，认为历史活动的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定的，这是错误的，因为它否认了人的努力在事情成败中的作用，同时也否认了社会规律的客观性，从而陷入了唯心史观和宿命论。本题的正确答案是B选项。