直接运用巫术说来解释史前艺术的理论家是（）.

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 直接运用巫术说来解释史前艺术的理论家是（）.
A．爱德华·泰勒
B．弗雷泽
C．苏珊·朗格
D．萨洛蒙·赖纳许

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 袁枚倡导“性灵”说，沈德潜倡导“（）”说。

【◆参考答案◆】：肌理

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 批评家要透过艺术形象把握作品的意义，要求具有（）
A．艺术感受力
B．抽象思辨力
C．美感传递力
D．艺术推想力

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 刘熙载《艺概·文概》说：“文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免著于一偏。试观韩（愈）文，结实处何尝不空灵．空灵处何尝不结实。”“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。”试述刘熙载《艺概》的文艺辩证法思想。

【◆参考答案◆】：刘熙载在《艺概》中对传统文论的总结并非机械简单的量化积累和汇总，而是时时阐发自己的独到见解，挣脱传统文论的约束，而是以更为公允、辩证的眼光认识各种纷繁复杂的文学史现象，提出了许多充满辩证思想、可资后人借鉴的艺术创作经验。《艺概》有许多充满辩证法思想的提法，如："山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。"就寓含着以具体表现抽象的辩证法思想。再如："文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免着于一偏。试观韩文，结实处何尝不空灵，空灵处何尝不结实。""结实"和"空灵"是一对矛盾，但韩愈之文，则是对立面的统一体，是矛盾互相转化的统一体。这里都包含着丰富的辩证法思想。其他像这样闪耀着辩证法思想火花的地方在《艺概》中随处可见。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 陆机在《文赋》中说：“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”教材认为：“会意”是指具体（），“遣言”是指（）问题，“音声迭代”指语言的音乐美。这主要都是指诗赋等纯文学而言的。

【◆参考答案◆】：构思；辞藻

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 孟子在文学批评方面首创了“（）”和“知人论世”的方法。

【◆参考答案◆】：以意逆志

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 文学批评文章写作中的复述一般是（）
A．讲述故事梗概
B．体认文眼诗魂
C．抓住贯穿全文的线索
D．综合段落大意
E．寓评论于复述之中

【◆参考答案◆】：B, C, E

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述批评家情感体验的四个阶段或表现形态。

【◆参考答案◆】：①批评家在阅读层面的移情阶段，与读者一样，要全身心投入，身与物化。②批评家作为高层次的读者将充分发挥主动创造性。③批评家的情感体验不仅针对作家和作品，而且也回到批评家自身。④批评家的情感体验还表现在对文学情感的意义的阐释、评价和延伸上。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 荀子的《（）》对先秦儒家关于文艺和政治的关系作了全面的理论总结。

【◆参考答案◆】：乐论

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述金圣叹的小说理论批评思想。

【◆参考答案◆】：
金圣叹的小说理论主要成就在艺术理论方面。一是认识到小说与历史的区别，他说《史记》是"以文运事"，《水浒》是"因文生事"，认为历史是叙述已经发生的事，而小说却是虚构的。二是提出小说创作的"三境"说，即"圣境""神境""化境"，最高境界是化境，即已经达到心手两忘，没有人工痕迹，而合乎化工造物的境界。三是人物形象塑造理论，提出以形写神、同中有异、陪衬突出、个性化语言、合乎人情物理等方法。四是作家论，提出"澄怀格物""因缘生法"等。五是结构论，强调结构的整体性、有机性等等。