1966年组建的（）部队，是我国实行积极防御战略任务的重要核反击力量。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 1966年组建的（）部队，是我国实行积极防御战略任务的重要核反击力量。

【◆参考答案◆】：战略导弹（或第二炮兵）

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 周礼

【◆参考答案◆】：
周礼相传由周公制定，其实是周公对夏商以来的礼乐进行增删、修改。周礼是等级社会的政治准则、道德规范和各项制度的总称。包括种种规则、典礼仪式和表示身分的舆服旌旗、宫室器用的规定等等。所谓周礼，是区分贵贱尊卑的等级教条。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 宋学

【◆参考答案◆】：面对儒学的内外危机，一批知识分子开始致力于复兴儒学，宋朝时，新儒学完全建立并蓬勃发展，亦名"宋学"。宋学早期的代表人物孙复等聚徒讲学，不重章旬训诂，而是探讨经书义理，力求把握儒家的实质。神宗前后，宋学进入昌盛阶段，出现了以王安石为代表的王学，以二程为代表的洛学，以张载为代表的关学，以苏轼为代表的蜀学等分支。各家各派具体论学虽有差异，但是都侧重抽象思维，探讨宇宙社会生成之源，力图建立一套包括宇宙观、认识论、人生观在内的理论体系。宋学发展到南宋，正式衍生出了理学，关键人物是朱熹，同时还存在其他一些宋学学派，有陆丸渊为代表的一心学和陈亮、叶适为代表的事功学派。到了南宋后期程朱理学被尊为官方学术，获得了在思想界的统治地位。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 《日本杂事诗最初稿冢》是何人所写（）
A．黄遵宪
B．戴季陶
C．鲁迅
D．魏源

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 物理风化作用较强的地方不包括？（）
A．A.冰缘气候地区B.温暖湿润的地区C.酸性地区

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] “狱”最初是指什么？

【◆参考答案◆】：监狱在古代有哪些名称？"狱"字最早出现在商朝末期，《周礼·秋官·大司寇》注："狱谓相告以罪名者，狱从犬从言，两犬相啮必先相争，人之相争亦类是。故从犬犬相争必以言相争，而后有狱。"表示为防守因讼而被拘者之意。古代"狱"有时也用以表示诉讼，称狱是相告以罪名，或许诉讼后必有一方败诉被监禁，所以演化出这个意思。夏的第七代帝王芬用土筑成圆形狱城"圜（ｙｕáｎ）土"（《竹书纪年》），用以集中收押犯人。夏桀多次在"夏台"软禁商的首领（《史记·夏本纪》），因商汤地位显赫，本是在都城阳翟大飨诸侯的"钧台"成了夏囚禁人犯场所的代称。夏还有"牗里"、"念室"等土牢，但这些称谓并非通称。殷商的监狱叫"羑（ｙｕ）里"，还设有"冰圉（y）"、"艾圉"、"戈"、"旁方"、"东对"等监狱，史书上有称为"动止"的，但商朝因袭夏制把监狱仍称为"圜土"。西周时期有了一定规模的监狱体系，还建立了短期监禁的"嘉石"制度，"囹圄"是囚禁罪犯并强制进行教育使之改过的"通常之狱"，而关押有罪但够不上肉刑的轻犯人"罢民"的狱城仍叫"圜土"，地方的监狱称为"狴（ｂì）"或"犴（àｎ）狱"，暂时羁留嫌疑犯的场所叫"稽留"。监狱名称和设置的变化，可以看出狱制的发展和完善。战国时期沿用周制称监狱为"囹圄"，宫中所设狱名为"永巷"。秦时监狱也称"囹圄"，中央设有廷尉狱（也叫咸阳狱）。从汉代开始，监狱始称为"狱"，一直使用到元朝。到明朝时，始称狱为"监"，取其监察之意，清代以后才合称为"监狱"，成为一个固定的名词，民间俗称则是"监牢"。中国近代有集中营、反省院、罪犯习艺所、劳动感化院、自新学艺所等称谓。新中国建立初期有看守所、拘役所、劳改队、劳动改造机关等称呼。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 《道德经》讲正经八百的“道德”吗？

【◆参考答案◆】：《道德经》一般视为古代大思想家老子的著作，学术界也认为它可能是老子及其后学集体创作的产物，又称《德道经》、《老子》、《五千言》，分上下两篇，即前三十七章的《道经》、后四十四章的《德经》。后来马王堆汉墓出土的西汉初年版本的帛书《老子》，却把《德经》放在了《道经》前面。《道德经》全文尽管只有五千余字，却历来被看做是"万经之王"因为其包含形上宇宙论、阴谋诡诈、帝王权术、兵家诡道、养生等众多思想，结出了先秦哲学和美学上的道家（例如庄子）、汉初的"黄老之术"、汉末的道教（例如张陵的"五斗米道"，以及后来的各种道教流派）等硕果。具体说来，《道德经》提倡"对立面的转换"、"善为下"、"寡欲"、"居后不争"、"守柔"、"抱朴"和"无为"等思想。如果单就其对道教的影响说，"致虚极，守静笃"、"专气致柔"、"涤除玄览"、"抱一处和"等修养之道，更为道教守一、心斋、坐忘、服气、内丹等多种炼养术之基本；而"长生"、"死而不亡者专"等说法，道教引为仙学长生说之根源，"归根"、"复命"之说，内丹学则发挥为内炼成真、与道合一的哲学依据。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] “有心杀贼，无力回天”的作者是（）
A．康有为
B．梁启超
C．谭嗣同
D．刘光第

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 古人如何用花草进行比赛？

【◆参考答案◆】：斗百草，也称"斗草"。古俗认为五月是恶月、毒月，人们必须采集百草以渡过难关，因此，斗百草最初和悬钟馗（ｋｕí）像、挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒一样，属端午习俗。不过到了六朝后期，斗百草逐渐成了一种大众游戏习俗，人们在端阳这一天到郊外去踏青时，采集各种花草标本，然后进行比赛。具体说来，斗百草的方式分武斗和文斗两种。武斗的玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，多为生在路边、沟旁、田埂等处的车前草，然后将武斗双方的草打成结，各自用劲拉扯，以不断者为胜。"武斗"是以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢，而文斗即各人把自己收集的各种草拿来，然后一人报一种草名，另一人接着拿出草并对答草名称，一直"斗"下去，直到最后见分晓。谁采集的品种多、品种奇，谁就获得优胜。后来，斗百草游戏还演变出妇女尤其喜好的斗花比赛。

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 带有浓厚的闽文化色彩，在东南沿海一带具有代表性的文化遗址是（）。

【◆参考答案◆】：昙石山文化遗址