一年以来，欧美国家示威、罢工活动_______，暴力事件频发，社会乱象_______，显示出经济持续不景气的背景下西方发

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 一年以来，欧美国家示威、罢工活动_______，暴力事件频发，社会乱象_______，显示出经济持续不景气的背景下西方发达国家内部矛盾激化，社会危机加剧。
A．此起彼伏层出不穷
B．此消彼长惊心动魄
C．如火如荼变本加厉
D．愈演愈烈屡见不鲜

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：A选项：文段第一空是指罢工活动发生较多，填入成语应与“频发”同意。“此起彼伏”形容事物发展变化不断，该词符合。第二空用以形容社会乱象不断发生，“层出不穷”正是形容某些事物接连不断地出现。A项符合文意；B选项：“此消彼长”一词一般用以指事情具有两面性或多面性，与文段的“频发”之意不符。而“惊心动魄”原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。该词一般用以形容人，无法搭配文段的“社会乱象”，排除B项；C选项：“如火如荼”一词常用来形容旺盛、热烈或激烈，含褒义，常常形容新生事物或革命事业等，与文段的暴力事件难以匹配，排除C项；D选项：“愈演愈烈”侧重指事情、情况等越加恶化、严重。该词一般用以形容程度，文段第一空是形容事件之多，并非指程度之烈，故排除D项。故正确答案为A。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 掷两个骰子，掷出的点数之和为奇数的概率为P1，掷出的点数之和为偶数的概率为P2，问P1和P2的大小关系是：
A．P1＝P2
B．P1＞P2
C．P1＜P2
D．P1、P2的大小关系无法确定

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：概率问题。分成两个骰子来考虑：点数之和为奇数包含两种情况：第一个骰子为奇数，第二个骰子为偶数；或者第一个骰子为偶数，第二个骰子为奇数。而点数之和为偶数也包含两种情况：奇数+奇数，偶数+偶数。故P1=（1/2×1/2）+（1/2×1/2）=1/2，P2=（1/2×1/2）+（1/2×1/2）=1/2。故P1=P2。因此，本题答案选择A选项。（本题也可按照概率的定义计算。）

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 关于古琴，下列说法不正确的是：
A．“高山流水”的故事与该乐品有关
B．古琴通常以桐木为琴材
C．“竹林七贤”中的阮显善弹古琴
D．“目送归鸿，手挥五弦”说的是古琴

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《高山流水》为中国十大古曲之一。此曲原是古琴曲，现多为古筝弹蚕。故A选项正确；古琴琴材通常以梧桐木为主，面桐底梓最为常见．此外尚有甸木、漆木、松木、荔枝木、伽陀罗木、杉木、楸木等皆可做为琴材。故B选项正确；“竹林七贤”的阮咸善弹琵琶。他所用的琵琶与后来从龟兹传来的曲项琵琶不同．唐时以他的名字为他所弹的乐器命名为“阮咸”，宋时简称“阮”。以人名来给乐器命名．在中外音乐史上仅他一个。故C选项错误；目送归鸿：手挥五弦说的就是古琴，古琴是汉民族最早的弹弦乐器：是汉文化中的瑰宝，故D选项正确；所以选择C选项。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 人生不可能是尽善尽美的。我们也很难找到一朵花是完美无缺的。虽然人体总的来说是左右对称的，可是这种对称远远不是完全的。每个人左右手的粗细不一样，一只眼睛比另一只眼睛更大或更圆，两个耳垂的形状也不同。最明显的，就是每个人只有一个心脏，通常都在靠左的位置。这段文字是一篇文章的开头，文章接下来最可能讲述的是（）
A．弥补不对称缺憾的诸多方式
B．人生中的不完美也能转换为完美
C．不对称也能产生和谐与平衡的美感
D．人体之所以产生不对称现象的生理基础

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：原文第一句话“人生不可能是尽善尽美的”是本文的基调，从“不可能”可以看出作者的态度是接受不完美这个事实，B项逻辑不通，不完美转化为完美，那么人生就是尽善尽美了，与第一句话矛盾。A项将不对称视为缺憾，也不符合第一句话的观点。D项在原文没有体现。C项符合原文逻辑，不对称是事实，但不一定就是丑或缺憾，也能产生和谐与平衡的美感。所以选C。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 教师：学生
A．丈夫：妻子
B．油版商：渎者
C．商家：客户
D．警察：罪犯

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：主宾关系。教师教导学生，警察追捕罪犯。其余选项与题干不相似，所以选择D选项。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 峰终定律是指人记忆某项事物的体验取决于开始和结束时的感觉。根据上述定义，下列选项没有运用到峰终定律的是：
A．某运动员擅长于后程发力赢得比赛
B．宾馆大厅的迎宾员态度热情而友善
C．超市在出口处免费发放环保购物袋
D．银行将营业大厅设计得宽敞又明亮

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：A。本题中的要点为：记忆某项事物的体验取决于开始和结束。B涉及顾客开始的体验和记忆，C涉及顾客离开的体验和记忆，D涉及顾客开始的体验和记忆，而A不符合体验和记忆，所以本题选择A。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 下列成语全部蕴含辩证思维的是：
A．居安思危 仰观俯视 藏器待时
B．群龙无首 水火不容 生龙活虎
C．否极泰来 革故鼎新 祸福相倚
D．周而复始 刚柔相济 龙吟虎啸

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：本题中的“仰观俯视”、“生龙活虎”、“龙吟虎啸”不蕴含辩证思维；“否极泰来”体现静止与发展的辩证思维；“革故鼎新”体现了新旧事物的发展变化的辩证思维；“祸福相倚”体现了一分为二的观点。故正确答案为C

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 将左侧的基本图形绕Z轴顺时针旋转90度后，得到的图形是：
A．如图A
B．如图B
C．如图C
D．如图D

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：本题考查立体图形的位置变换——旋转。Z轴为中间的轴，与平面垂直的竖轴，将基本图形绕中间的轴顺势旋转90度后，得到的应该是D项的图形。故正确答案为D。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子对儒家思想的改造主要表现为：
A．提倡“仁政”
B．主张“礼法并用”
C．提倡“以德服人”
D．提出“天人感应”

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：荀子对儒家思想最大的贡献在于提出了“礼法并用”。荀子认为，社会的治乱，问题在于是否能以礼义法度去适当地节制并调整人欲，使不至于发生冲突，避免社会陷于偏险悖乱的状态。故正确答案为B。相关知识点：“礼”为古代所流传下来的社会习俗制度,只因其年久失修，意义支离破碎，遂失去其社会统制力，致使社会陷于偏险悖乱局面。因此荀子才苦心孤诣地创为“性恶说”。他所提倡的“圣王作礼说”及“隆礼至法”的主张,其实质意义,即为赋予“圣王”以制礼立法的权威，并将礼提高到法的地位，使能充分发挥社会统制力，以维系社会秩序。从现代分析哲学的眼光看，孟子在法价值上采直观主义（客观说）的立场而倾向于自然法论，而荀子却采取主观说，相对说的立场，而倾向于实证法论。从先秦礼法思想史上观之，荀子礼法思想实为由自然到人为，由礼治到法治变迁的转捩点。A提倡仁政的是孟子，C以德服人的提出者也是孟子，D中天人感应的提出者是汉代儒学提倡者董仲舒。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 鱼饵：鱼竿
A．笔：书籍
B．写诗：笔
C．锅铲：炒锅
D．电脑：无线路由器

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：第一步：分析题干词语的逻辑关系鱼饵和鱼竿为配套使用的对应关系。第二部：逐一分析选项A选项：笔和书籍没有必然对应关系，笔可以书写书籍，但是书籍上的文字也能通过打印形成。与题干逻辑不符，排除。B选项：写诗和笔没有必然对应关系，笔可以写诗，但不是必然的对应关系，并且写诗是动宾关系，与题干逻辑不符，排除。C选项：锅铲与炒锅是配套使用的，与题干逻辑关系一致，为正确答案。D选项：电脑和无线路由器没有必然配套使用的对应关系，与题干逻辑不符，排除。