思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。材料一秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。——胡寄窗《中国经济思想史》材料二统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。„„因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。——李威熊《董仲舒与西汉学术》

【◆参考答案◆】：原则：要把历史人物放到当时背景下考量；要从不同角度评价人物活动。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 19世纪中期开始，西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，民族危机日益加深。中国人民为反抗列强侵略、争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。一百年来，在经历了一次次失败、一次次斗争的过程中，终于迎来了中国革命的伟大胜利。

【◆参考答案◆】：地主阶级和资产阶级都救不了中国，只有共产党才能救中国；没有共产党就没有新中国；中国人民具有坚持不懈的斗争精神、探索精神、爱国精神、牺牲精神；落后就要挨打；弱国无外交；勿忘国耻，以史为鉴，努力学习，振兴中华。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] “家族”的含义是什么？

【◆参考答案◆】：我国古代，把始祖庙叫做"祖"，始祖之后历代先人的庙叫做"宗"。宗法制奉行嫡长子继承制，嫡长子享有建立、奉祀历代宗庙的特权，被称为"宗子"，他的弟兄们则被称为"别子"、"支子"或"庶子"，仍属于原有的家族，到曾孙的后代，已满五代，古时奉行"五世而迁"，这时就要从宗子之族分出，作为一个家族的分支，另建祖庙。奉祀支子的庙叫做祖庙，标志这一分支的始祖；支子的后代子孙另立宗庙，以标志这一分支从哪里来，那么这同祖庙的一支就称做"一族"。综上所述，所谓家族，就是奉祀同一宗庙的家族分支，是以宗庙为中心聚集起来的人群，它是以血统为标准划分的。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 土地革命是在农村建立起来的土地制度，其实质是（）
A．农民个体土地所有制
B．农民集体土地所有制
C．资本主义土地所有制
D．封建土地所有制

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 1895年2月，北洋舰队在威海卫全军覆没，自杀殉国的北洋水师提督是：（）
A．邓世昌
B．刘步蟾
C．丁汝昌
D．林永升

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪种不是宋代的指南针类型之一（）？
A．指南鱼；
B．指南龟；
C．司南；
D．指南针

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[问答题] 佛家为什么称别人为“施主”？

【◆参考答案◆】："施主"梵文音为陀那钵底（其中"陀那"是施，"钵底"是主），又作布施家，即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信众。没干过这些事就不是"施主"了？咱们先看一看施主惠施的五功德：（一）名闻四远，众人叹誉；（二）若至众中，不怀惭愧，亦无所畏；（三）受众人敬仰，见者欢悦；（四）命终之后，或生天上，为天所敬；或生人中，为人尊贵；（五）智慧远出众人之上，现身漏尽，不经后世。可见，"施主"的称呼就是晨钟暮鼓般地警醒着你要做到五事：一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以时施，五者门不制止。那些和尚们称你为"施主"，也不是非得让你布施东西，而只是为你好提醒你有许多福分可以得到。至于你要不要这些福分，就是你的事了。需要补充的是，举行丧葬仪式的丧家，亦称施主。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 1936年12月12日发生的（），对促成以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线的建立，起了重要的作用。
A．西安事变
B．华北事变
C．两广事变

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 1935年8月，中国共产党发表了（）。
A．《为日本帝国主义吞并华北及蒋介石出卖华北出卖中国宣言》
B．《抗日救国宣言》
C．《为抗日救国告全体同胞书》
D．《为反对日本帝国主义在三个条件下与全国各军队共同抗日宣言》

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题]

【◆参考答案◆】：小军的评价方法不正确。理由：小军没有把历史事件放在当时特定的历史条件下、一分为二地评价、存在片面性。