古代文论中的“通变”观源于《（）》。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 古代文论中的“通变”观源于《（）》。

【◆参考答案◆】：易传

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 麦克卢汉《理解媒介》一书出版而成为文化批评关注焦点之一的问题是（）
A．文化霸权
B．大众传媒
C．大众文化
D．文化工业

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[多选] 文学文本区别于一般文本的独特之处在于（）
A．文学文本具有内指性
B．文学文本总是指一种实际语言形态
C．文学文本建构的是一个虚幻的世界
D．文学文本往往要表达某种相对完整的意义
E．文学文本总是被创造出来供读者阅读和接受的

【◆参考答案◆】：B, D, E

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 王充《论衡》一书突出地体现了（）的文艺观和美学观。

【◆参考答案◆】：真善美相结合

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 儒学在（）时代成为钦定的官学。

【◆参考答案◆】：汉武帝

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 读者批评的理论特征表现为（）
A．政治化的文化批评
B．批评文体的美文化特征
C．突出文本的未定性
D．强调文学史的接受因素
E．对读者的重新认识

【◆参考答案◆】：C, D, E

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 怎样理解王国维说的“一切景语，皆情语也”这句话？

【◆参考答案◆】：王国维说："境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。"作者在这里主要强调了文学作品要抒发作者的真情实感，以及为抒发这种真挚的情感而对自然界各种景物的描绘，即要求做到情景交融，物我浑然一体。达到了这一步方可谓之有境界。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 现f存最早的楚辞注本是：（）。
A．蒋骥《山带阁注楚辞》
B．朱熹《楚辞集注》
C．王逸《楚辞章句》
D．洪兴祖《楚辞补注》

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 试述明代前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的诗文主张。

【◆参考答案◆】：
"文必秦汉，诗必盛唐"是前后七子的诗文主张，主要是针对明初"台阁体""茶陵派"的萎弱文风提出的，目的是用一种高标准来振兴文学，改变明初以来文坛上没有生气的局面，有严羽"第一义悟入"的意思。李梦阳强调"唐调"，反对"性气诗"，对宋诗"主理不主调"不满等，都说明他对文学的情感性、形象性特征的强调是正确的。但他文学思想的核心在提倡学习古人格调，遵守古人的法式，在这点上遭到何景明的批评，何氏比较重视诗歌意象的合于自然，比较重视学习古人的神情，这就比李梦阳略高一筹。后七子的王世贞虽然也倡导模拟复古，但他比较重视灵活多变，神化无迹，重视表现性情之真，讲究诗歌意境的创作，强调作家的天赋才能和对艺术的灵敏悟性，实已开公安派文学思想之先河，在诗学理论上有较大的贡献。但前后七子的复古主张都是向古人讨生活，因而其缺点很明显，缺乏真情实感，缺乏现实性。后来以徐渭、李贽、公安三袁为代表的文艺新思想所提出的"童心说""性灵说"正是针对这一缺点而发的。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气。”中的“养气”，当是指作家应该（）。
A．静心修养，达到"虚静"、"物化"的精神状态
B．通过修炼，培养自己的阳刚之气
C．通过修炼，达到阴阳二气和谐一致
D．从人格修养人手，培养自己高尚的道德品质

【◆参考答案◆】：D