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所属分类：考古学题库
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【◆参考答案◆】：A
(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 法门寺
【◆参考答案◆】：法门寺位于陕西省扶风县，1987年4月，法门寺地宫被发掘，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝，包括金银器、琉璃器，以及珍贵"秘色瓷"器，还有锦、绫、罗、纱、绢、绮等各类纺织品。据考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年前后，唐朝是法门寺的全盛时期，法门寺地宫是国内迄今发现的佛塔地宫中最大的一个。前室发现了《大唐咸通启送歧阳真身志文碑》和《监送真身使随负供养道具及恩赐金银器衣物帐碑》，这两通碑不仅是研究法门寺历史，而且是研究唐朝佛教的的重要资料。从地宫发掘了四枚佛指骨舍利，地宫出土的佛指舍利，是世界上目前经过考古科学发掘，有文献和碑文证实的释迦牟尼真身舍利，是当今佛教界的最高圣物。地宫中还有25000多枚唐朝货币，其中有13枚玳瑁币，是世界上至今发现的最为珍贵的古代货币品类。
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 油墨是一种由颜料、填充料和附加料等均匀分散在连结料中，具有一定（）的流体物质。
A．胶体
B．粘性
C．悬浮体
D．细度
A．胶体
B．粘性
C．悬浮体
D．细度
【◆参考答案◆】：B
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 中国文明的发展一直是以哪种因素为中心进行发展的（）
A．经济
B．文化
C．政治
D．资源
A．经济
B．文化
C．政治
D．资源
【◆参考答案◆】：D
(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 何为考古遗存？
【◆参考答案◆】：手工制品（石器、陶器等）遗存（房址、墓葬、寺庙等）自然遗存（植物、动物骨骼等）
(6)【◆题库问题◆】：[单选] 秦始皇陵的设计者是（）
A．秦始皇
B．秦二世胡亥
C．赵高
D．李斯
A．秦始皇
B．秦二世胡亥
C．赵高
D．李斯
【◆参考答案◆】：D
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 沙葬
【◆参考答案◆】：沙葬，新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好，投入流沙中，使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系，许多尸体进入沙子里面就立即脱水，使得尸体不会腐烂，可以天然保存几百年甚至上千年。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 龙门石窟唐代列像石窟的分期。
【◆参考答案◆】：
唐代是龙门造像时间最长、规模最大、题材内容更为丰富的阶段，可大体分为3期。
第一期包括唐太宗~唐高宗时期，为初唐造像形式的探索与确立。在这一时期，雕凿的大窟，主要是贞观十五年（641）前后完成的宾阳南、北洞及其后开凿的潜溪寺。
第二期是唐代造像代表形式的形成时期，约自武则天亲政至武周时期，此时为龙门石窟造像和艺术成就的鼎盛期。这一期有纪年的大、中型石窟龛较多，其中以奉先大万王佛洞、万佛沟高平群王洞为代表。
第三期约自中宗神龙年间至德宗贞元年间（705~804），为唐代造像代表形式由成熟逐渐到衰退时期。这一期的造像的规模和数量远不如前两期。
唐代是龙门造像时间最长、规模最大、题材内容更为丰富的阶段，可大体分为3期。
第一期包括唐太宗~唐高宗时期，为初唐造像形式的探索与确立。在这一时期，雕凿的大窟，主要是贞观十五年（641）前后完成的宾阳南、北洞及其后开凿的潜溪寺。
第二期是唐代造像代表形式的形成时期，约自武则天亲政至武周时期，此时为龙门石窟造像和艺术成就的鼎盛期。这一期有纪年的大、中型石窟龛较多，其中以奉先大万王佛洞、万佛沟高平群王洞为代表。
第三期约自中宗神龙年间至德宗贞元年间（705~804），为唐代造像代表形式由成熟逐渐到衰退时期。这一期的造像的规模和数量远不如前两期。
(9)【◆题库问题◆】：[单选] 张页印刷机低速印刷时，发生纸张粘上橡皮，可能为（）
A．纸张太厚
B．版面水量太少
C．给墨量太少
D．以上皆非
A．纸张太厚
B．版面水量太少
C．给墨量太少
D．以上皆非
【◆参考答案◆】：D
(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 二里头文化的特点与性质。
【◆参考答案◆】：
二里头文化是中国青铜时代文化，以河南省偃师县二里头遗址命名。年代约当公元前21世纪至前17世纪。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带。
特征：二里头文化的特征，突出地表现在一组富有特色的器物群上。这组器物中作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等。作食器和容器的有三足盘、深腹盆、平底盆、豆、澄滤器、小口高领罐和大口缸等。酒器则有盉、觚、爵等。侈口圆腹罐口沿部的花边形装饰和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附近的一对鸡冠形鋬，是这组陶器中很有特色的风格。在这里见不到河南龙山文化中常见的斝、鬲、带耳罐、杯、碗及双腹盆等器物，也与郑州商代文化中以鬲、斝、甗、卷沿圜底盘、大口尊、簋、小口高领瓮为主的起舞组合有明显的区别。以东下冯遗址为代表的晋南地区发现的二里头文化遗存与豫西地区的同类遗存相比既有共同之处，也有差异之处。如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄滤器。侈口罐、小口高领罐等的形制与豫西地区所见的一致。但是，晋南地区不见三足盆，鼎少而鬲多，底部有三足的蛋形瓮在豫西地区的同类型遗址内不见。他们之间的差异反映了两个地区间文化面貌上的地方性特点，所以分别命名为"二里头类型"和"东下冯类型"。
二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工精细，不仅手工业与农业已经分离，而且在手工业内部，铸铜、制陶、琢玉、制骨以至木工建筑等都已出现专业分工。各地发现的不同形制的墓葬，反映了当时社会存在等级差别。第三期遗存中发现的宫殿遗址，证明奴隶主与奴隶、贵族与平民的阶级分野十分明显，社会处于严重的对立状态。当时的社会应属于早期奴隶制形态，并出现了最初的城乡分野。
二里头文化是中国青铜时代文化，以河南省偃师县二里头遗址命名。年代约当公元前21世纪至前17世纪。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带。
特征：二里头文化的特征，突出地表现在一组富有特色的器物群上。这组器物中作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等。作食器和容器的有三足盘、深腹盆、平底盆、豆、澄滤器、小口高领罐和大口缸等。酒器则有盉、觚、爵等。侈口圆腹罐口沿部的花边形装饰和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附近的一对鸡冠形鋬，是这组陶器中很有特色的风格。在这里见不到河南龙山文化中常见的斝、鬲、带耳罐、杯、碗及双腹盆等器物，也与郑州商代文化中以鬲、斝、甗、卷沿圜底盘、大口尊、簋、小口高领瓮为主的起舞组合有明显的区别。以东下冯遗址为代表的晋南地区发现的二里头文化遗存与豫西地区的同类遗存相比既有共同之处，也有差异之处。如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄滤器。侈口罐、小口高领罐等的形制与豫西地区所见的一致。但是，晋南地区不见三足盆，鼎少而鬲多，底部有三足的蛋形瓮在豫西地区的同类型遗址内不见。他们之间的差异反映了两个地区间文化面貌上的地方性特点，所以分别命名为"二里头类型"和"东下冯类型"。
二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工精细，不仅手工业与农业已经分离，而且在手工业内部，铸铜、制陶、琢玉、制骨以至木工建筑等都已出现专业分工。各地发现的不同形制的墓葬，反映了当时社会存在等级差别。第三期遗存中发现的宫殿遗址，证明奴隶主与奴隶、贵族与平民的阶级分野十分明显，社会处于严重的对立状态。当时的社会应属于早期奴隶制形态，并出现了最初的城乡分野。
