旧石器时代早期人类的遗存以北京猿人为代表。

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(1)【◆题库问题◆】:[判断题] 旧石器时代早期人类的遗存以北京猿人为代表。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(2)【◆题库问题◆】:[判断题] 按照马克思理论来说,战国时期变法的实质是改变上层的政治制度以适应下层经济基础的发展。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(3)【◆题库问题◆】:[单选] ()主要分布在河北北部、北京、内蒙古赤峰等区域,是北方地区比较典型的新石器时代的遗址。
A.红山文化
B.良渚文化
C.马家浜文化
D.仰韶文化

【◆参考答案◆】:A

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 太康失国

【◆参考答案◆】:
启的晚年,生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞,而疏于朝政。启死,其子太康继位,也沉湎于声色酒食之中,政事不修,促使内部矛盾日趋尖锐,外部四夷背叛。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重,藉太康外出狩猎数月不归之时,乘机掌握了夏的政权。太康死后,其弟仲康继位,仲康微弱,当了傀儡。仲康死后,其子相继位。羿把相赶走,自己当了国王,这就是史书上称作「太康失国」和「后羿代夏」的故事。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 阿保机兴起之初,主要的敌人是()
A.后梁
B.渤海国
C.契丹
D.汉

【◆参考答案◆】:B

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 春秋五霸是()

【◆参考答案◆】:齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公和秦穆公

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 简述明代中后期的中西文化的交流。

【◆参考答案◆】:在明代中后期的中西文化交流中,传教士起到了重要作用。明朝万历年间,随着欧洲商人的东来,罗马天主教中的耶稣会士也来到我国,开始了基督教继唐、元之后的第三次传入中国。在他们之中,最早来中国传教的是圣方济各?沙勿略。为耶稣会在中国传教奠定基业的是意大利人利玛窦,他和罗明坚在肇庆建起教堂,作为传教的据点。为了减少在华传教的阻力,他们学习华语,穿起儒者服装,与士大夫交游,用儒家学说诠释天主教教义,达到反佛、排儒的目的。1601年(万历二十九年),他们进京朝见明神宗,献上方物,取得在北京传教的权利。此后,传教士来华者益众。他们除传播宗教外,也宣传了欧洲文武和典章制度,介绍西方有关历算、水利、测量等方面的知识。中国的文化科技也由西方传教士、科学家传入西方。为了了解中国,他们研读了大量中国古代经典和儒家学说,并将这些书籍介绍到西方,欧洲出现了各种译本,得到了广泛流传和宣扬,其中《易经》最受西方注意。从16世纪开始,欧洲陆续出版了介绍中国历史和地理的著作。西方传教士和科学家非常重视中国古老的天文、生物、医学,将其介绍到欧洲。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 据我国古代文献记载,早在()末年就有汉简出土。
A.隋朝
B.唐朝
C.北宋
D.南宋

【◆参考答案◆】:C

(9)【◆题库问题◆】:[判断题] 河姆渡文化的发现证明了在长江流域同样存在着和黄河流域仰韶文化同样发达的文化。
A.正确
B.错误

【◆参考答案◆】:正确

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 怎样看待佛教在唐代的发展和社会影响?

【◆参考答案◆】:佛教在唐代获得了很大的发展,统治者非常重视对于佛教的整顿和利用。太宗即位之后,即重兴译经的事业,促进了当时佛教的开展。当时佛教发展达于极盛,寺院之数比较唐初几乎增加一半,佛教的中国化也基本完成。唐代佛教在发展过程中创立了许多宗派。一方面因为佛教的传播日广,要适应各阶层信徒的要求,就不能不有各种教理和修持的体系。一方面也因为寺院的经济基础,日益庞大,佛教徒采取了用宗派形式加强组织,以维持其既得的利益。唐代佛教除了通过上述各宗派的教义宣传对于群众发生作用而外,还有直接和群众生活联系以传教的种种活动。唐代佛教的发展,也对文学、艺术等方面带来不少影响。首先在文学方面,由于俗讲流行,创作了变文等作品。其次艺术方面,促使佛教艺术更有所推进。唐代佛教的发展也在国外发生影响。当时新罗和日本的学僧很多来中国得到各宗大师的传承,归国开宗,中国高僧也有去日本传教的,如此相承不绝。安史乱起,佛教在北方受到摧残,声势骤减。此外,当时国家历经内战,徭役日重,人民多借寺院为逃避之所,寺院又乘均田制度之破坏,扩充庄园,驱使奴役,并和贵族势力相勾结,避免赋税,另外还放高利贷设立碾嵦等多方牟利。在经济上便和国家的利益矛盾日深,故从敬宗、文宗以来,政府渐有毁灭佛教的意图,至武宗会昌灭佛,下令拆毁寺宇,勒令僧尼还俗,这对以后佛教的发展影响很大。

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