丁玲进入解放区以后的小说有（）。

(1)【◆题库问题◆】：[多选] 丁玲进入解放区以后的小说有（）。
A．《夜》
B．《莎菲女士的日记》
C．《在医院中》
D．《太阳照在桑干河上》
E．《水》

【◆参考答案◆】：A, C, D

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析《雷雨》中蘩漪的形象

【◆参考答案◆】：《雷雨》中的蘩漪是一个鲜明独特、复杂而富有深度的艺术形象。她的性格是抑郁乖戾、热情强悍、极端而尖锐的一种悲剧性格。这是由于封建性的家庭和环境造成的。蘩漪聪明美丽，而周朴园要的是“服从”，他冷酷无情地压制、摧毁蘩漪的个性尊严。她在周家被折磨了十八年，这是她性格形成的典型环境。三年前，周萍的出现，燃起了她被压抑的热情。她需要爱、能爱，她不顾一切的爱上了周萍且把一切都交给了周萍。日子一长，周萍悔恨和蘩漪的关系，想摆脱和蘩漪的关系。这使蘩漪不能忍受父子两代的欺负，她要做困兽的搏斗，她要破坏周萍四凤的关系，她要拉住周萍。她的反抗是极端的，在《雷雨》中她最具有“雷雨”的性格。她以尖锐的语言揭露和控诉周朴园和周家的罪恶，撕破他们道德家的伪善面目；她和专横的周朴园进行了一次又一次的正面交锋，是她推动剧情向高潮前进。绝望的可怕的前途使蘩漪走向了最尖锐而极端的困兽之斗。典型意义：揭露了带封建性的资产阶级家庭压抑、践踏人性、蔑视人的尊严的罪恶，激起人们对不幸妇女悲惨命运的同情和对于人的地位、尊严、权利的深沉思考，把反封建家庭的罪恶与个性解放联系起来，使剧本具有崭新的时代内容。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说《呐喊》、《彷徨》的用语具有现代化特征？

【◆参考答案◆】：这可以从两个方面看：（1）从《呐喊》、《彷徨》用语的质的规定性看。这种质的规定就是既墨守成规又革新创造。这是语言发展的基本定律。鲁迅运用白话创作小说，正是遵循着语言发展的这种规律的，从"墨守成规"看，鲁迅不仅恪守了汉语的规范而且继承了汉语中白话质朴的风格以及它来自生活与口语一致的本性。《呐喊》、《彷徨》的每一篇小说，都可以找到这种继承的范例。但在墨守成规的同时，他又以开放的姿态，一方面从现实生活的用语中吸收了大量的词汇和相应的表述规范；另一方面又颇具魄力地引进外来语和外来文法，如《祝福》中的定语后置"内中一个破碗，空的。"正是在这两相结合的实践中，构造了他的白话艺术的现代格局。这种格局的特点为：它有明确的目标——是自觉地构造的白话艺术；它有博大的胸怀——融中外古今于一体；它有实践的品性——与时代紧密相连；它有美的神韵——自然、本色，多姿多彩。事实上，鲁迅小说用语的这种既恪守规范又勇于开放吸收，本身就是一种现代风采，它从一个方面折射出了五四新文学走向现代化的气魄和姿态，也显示了鲁迅小说作为一种白话艺术的现代化意义。（2）从鲁迅小说的白话艺术与文学现代化的关系看。五四新文学从反对文言提倡白话开始自己现代化历程，鲁迅的小说又是这一历程的先驱与代表，正是鲁迅率先采用"白话"创作小说，而在新文学与旧文学之间划出了一条分水岭，从而为整个新文学走向现代化打开了通道。"在白话中，我们总是听到一个愤怒而灵巧人的声音。由于鲁迅作为一个文体家的巨大成功，他的愤怒而灵巧的文体就被牢固地保存在白话之中，以至后来的作者在运用白话这一工具时，很难避免它。"因此，完全可以说，鲁迅小说对本民族文学用语现代化的作用，就像普希金的创作对俄国文学现代化的作用一样，具有开创性与代表性，它在本体上奠定了中国新文学现代化的第一个要素——用语，显示出了现代化的风貌。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 云无心以出岫，（）。陶渊明《归去来兮辞》

【◆参考答案◆】：鸟倦飞而知还

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《在其香居茶馆里》有哪些艺术特色？

【◆参考答案◆】：1、结构精巧，严谨，情节起伏多变，在开头、结尾、选择场景等方面尤为出色。2、两条线索均放在茶馆中来写，场景高度集中，提供了人物活动的典型环境。3、寓暴露讽刺的锋芒于真实的现实画面中，按生活的逻辑，写出带有讽刺喜剧色彩的人物和故事。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 民歌体新诗

【◆参考答案◆】：延安文艺整风后，解放区作家深入农村，学习民间文学艺术，采用民歌、民谣形式创作的一种诗体，后来被称为"民歌体"新诗。用"民歌体"写成的叙事诗如李季的《王贵与李香香》，阮章竞的《漳河水》等。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] （），大珠小珠落玉盘。刘禹锡《琵琶行》

【◆参考答案◆】：嘈嘈切切错杂弹

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《日出》比《雷雨》在创作上有何发展？

【◆参考答案◆】：1、《雷雨》为家庭剧，《日出》为社会剧。2、创作《雷雨》时动机不十分自觉，主题也欠明朗，创作《日出》的动机明确，主题鲜明。3、《雷雨》人物仅八个，均网在血缘关系之中；《日出》人物多4、戏剧结构上，《雷雨》采用锁闭式，严整而精巧；《日出》采用开放式，松散而从容。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简要说明金克木与张中行的散文风格的异同。

【◆参考答案◆】：金克木的散文，思路开阔，富于跳跃性，无论怀人记事抑或评事论理.都谐趣横生，洒脱自如，严肃当中总是浸润着诙谐。散文妙笔连连，却并不铺张，行文简洁又跌宕多姿，或是人物的政治见解，或是学业上的成就，或是日常待人接物中的某一不被人注意的细节，常常三言两语就抓住人物的性格特征，单刀直入地触及人物的命运，颇有散文大师鲁迅的遗风。入木三分、性格灵魂如置眉睫之前的点睛之笔，在金克木的散文中经常见到。在形式上，金克木的散文还有一个突出的表现，即"对话体"的运用。对话是"后现代解释学的一个重要概念。所谓对话指的不是内心的独白，而是指现在与过去的对话，解释者与文本的对话，解释者与解释者的对话"。在金克木的散文里，不仅"对话"较多，而且在对话形式的设置上多有别出心裁。通常的对话体一般是人与人之间的对话，而金克木则以超人的想象力进行着新的尝试，如《与诗对话：（咏怀）》出现的人与诗的对话。与其他学者型的散文家相比，金克木思想解放，"无所顾忌"，"我行我素"，敢恨，敢爱，敢于批判，无论是精神内涵还是外在形式，都呈现出学贯中西、博通古今的深厚素养，体现的是一种"自治"的人生哲学和"自在"的人格哲学，是老生代散文作家乃至整个20世纪末散文家中的佼佼者。金克木散文的意义不仅在于"把传统的散文小品学术化了"，还在于他以自己的实践证明，散文家应该追求一种自然的境界，越是远离有意识的"修饰"，文章就越会显示出旺盛的生命力。张中行是老生代散文家中典型的"老夫子"。被人称作"超然的观察家"、"宁静的学者"。人生的沉浮与生活的磨难，没有直接在他笔下留下太多的痕迹，而更多的是赋予他一种超凡脱俗的品格。他的散文除冷峻之外，还表现出一种古雅的气质。这种掩饰不住的"雅韵"，是他在中国古代文化方面深厚学养的具体体现。"每自著文"，必涉及古典文献或者是古代传说。他在文章里当然也要说"今"，但是他无时无刻不想到古训，无时无刻不想到以古鉴今。"儒"敦促他兼济天下，知其不可为而为之；"道"为他淬火，使他少了些许锋芒，雪藏了杀机，捐弃了蝇头之利，避免了随波逐流，于出世的冷眼旁观和无欲的刚强中更坚韧了"儒"的人生信念。以往人们在品评中国文人时常用"理想为儒"、"实用为道"来概括，而在张中行这里，完全是儒道合一了。张中行的散文，其总体格调是古风古韵。在行文上更具文言的韵味，简洁而蕴藉，颇有文言的精粹特征。儒学思想不仅仅是作家吟咏的对象，更重要的是已经成为作品中不可分离的一部分。张中行善于融古典精华于现代生活，熔古今为一炉，但是他的思想观念却并不"古典"。相反，其开放与激进的程度，丝毫不比年轻人逊色。从他身上，不难看到五四运动所烙下的精神印迹。谈到中国知识分子的命运，他用"哀莫大于心死"来形容有些读书人的生存状态，希望今天的读书人能继续有一个平和的环境，能够自由自在地说话、读书、做学问。他一直遵循"不宜写者不写（即所谓‘不得罪于巨室’），写则以真面目见人"的原则。张中行文笔老到，"随心所欲"、"自在逍遥"，其中既有淡淡的思古之幽情，无奈之惆怅，又有客观公允的评骘人事的眼光和无限的话外之音。他的散文里充盈着一种悠闲、自在的闲适气氛，"名士谈心"、"野老散游"式的舒缓节奏、"平和冲淡"的特色与他的老师周作人如出一辙。因此，与其说是一种"闲话"，倒不如说是一种"闲适"的格调。张中行的散文"闲适"的第二个资本，就是他的哲学方面的储备。在青年时期，他曾经下大力气在哲学方面做过深入的探索。他的文章都不同程度地显示出一种哲理的深度。他谈禅论佛，评儒议道，皆成性灵文章。富有哲理意味的闲谈，只属于张中行"这一个"。张中行的文章具有超越俗世浮华、蔑视"高贵"的历史人文主义内涵，尤其是那些诠释人情物理、关怀生命价值的作品，更能引发读者人性的共鸣和理性的思考。他的文章虽然缺少张扬蹈厉之辞，缺少至大至刚的伟岸气象，但是他所拥有的"古雅"与"凝重"却构成了他的鲜明特点。从他那自然、婉转的娓娓叙述中，从那"闲适"的引经据典中，我们依然可以体察到他对于摄生治世之道、国家民族命运的热切关注。丰富的人生经历和深厚的文化底蕴，使世间的一切在他面前都不再重要，因而也就能超然脱俗，返归到无拘无束的本我状态。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 殷夫政治抒情诗的思想内容表现在哪些方面？

【◆参考答案◆】：1、歌颂无产阶级和工人大众的革命斗争。2、抒写自己的革命理想，表现了真挚的战斗激情。