如何考察善知识？当你想依止一位善知识，如何确定他是值得依止的上师？

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何考察善知识？当你想依止一位善知识，如何确定他是值得依止的上师？

【◆参考答案◆】：1.首先通过各种途径去搜集他的信息。去网络查找你想依止的善知识的一切资料，包括生平、所在寺庙、依止过哪些上师、得到过哪些认证、上师的闭关经历、上师的根本上师是谁等。藏地的寺庙多为村庄附近，当地村民会很了解上师，你可以通过当地藏民了解。此外，还可以在网上查找上师参加重大法会的视频，以及上师的座次。2.确认上师的身份后，需要创造多跟上师接触，多观察他生活中的言行举止，看是否如法。具有慈悲心的上师，周围会有很好的氛围，清净亲切。但如何能判断一位上师是否如法，也是需要我们多多闻思修，才能越来越具有辨别力。总之，与一位上师在佛法上结师承缘，是需要非常慎重的，一定要经过谨慎严密的观察。通常藏民依止上师，都会有至少七年的观察。我们身处汉地，就更应该更谨慎。不仅因为不慎重会让你走弯路，更是因为依止上师后退转诽谤，会给双方都带来极坏的影响。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 禅修为什么需要良好的环境？为此你有何打算？

【◆参考答案◆】：外境对心识的作用非常大，《学集论》云："若除外境扰，心寂不动摇。"倘若没有外境的干扰，心便会寂然不动，所以我们应首先舍弃俗世的愦闹而使身寂静。假如身体得以寂静，心也会从分别妄念中解脱出来。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么说人身的价值已经远远胜过了如意宝？

【◆参考答案◆】：如意宝只能解决今生的衣食受用，此外无法饶益自己的生生世世，而获得这样的暇满人身，暂时可以成办善趣的人天安乐（增上生），究竟能获得声闻、缘觉阿罗汉，或佛和菩萨的果位（决定胜）。故从价值的角度来讲，人身确实胜过了一切如意宝。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 断臂求法的禅宗祖师是（）。
A．慧能
B．弘忍
C．道信
D．慧可

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 有为法

【◆参考答案◆】：是因缘造作的世间法，有烦恼，不能清净。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二禅天

【◆参考答案◆】：修成二禅的人所住的天界，在色界的第二重，共有三天，即少光天、无量光天和光音天。在此二禅天的天人，因无寻伺的□动，所以能够避开劫末的大火灾，但因为心中还有喜乐的念头，所以不能避开劫末的大水灾。

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 证法

【◆参考答案◆】：证法是以实修为主，指教法的意义在我们相续中存在，乃至自相续中生起一刹那的善根。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八梵

【◆参考答案◆】：八种的梵音，即不男音、不女音、不强音、不软音、不清音、不浊音、不雄音，不雌音。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 掉举分为哪几种？请详细说明。

【◆参考答案◆】：1）身掉举，是身体一点控制都没有，经常东奔西跑，一刹那也无法安住；2）语掉举，指语言漫天胡扯，想说什么就胡说八道，经常喜欢说是道非；3）心掉举，是昏沉的违品，指心往外散乱，不能摄伏。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 密法中的很多双身像代表什么意义？

【◆参考答案◆】：佛密无上瑜伽部有很多"双身像"，是有佛教象征意义的。藏传佛教中把宇宙和生命、实体和空间、物质和精神、本质和现象、行动和智见、精血和气脉、有形和无形等等分成了阴阳两极对立的存在。对立的双方互为存在的条件，相依相合，不可分离。对这种"相依不离"的规律称作"双合"，称作"金刚"。"双合"的相对平衡，能使宇宙和生命保持生存状态，一旦失去平衡，或者阴阳分离就导致衰败、灭亡。密法就是根据这种规律，进行协调阴阳、激发潜能、促进生命升华的一种修持方法。"双身佛像"就是代表人体内气血等"双合"规律和慈悲与智见等"道"规律、佛体和佛智等"果"规律等两两相依规律的。其中男身代表阳极，女身代表阴极。例如胜乐金刚双身像，男身佛父蓝色代表气，女身佛母红色代表血，相拥抱代表"气血相依"规律；又如"时轮"金刚，佛父天蓝色代表无形无相的虚空天气，佛母土黄色代表有形有相的地气，土为黄色，故地气用黄色表现，"双合"代表"色（有形之物）空相依，天气相合"规律。一般情况下"双身佛"的男身代表慈悲，称佛父；女身代表智慧，称佛母。慈悲和智慧是佛法的两条根本，"双合像"就是这两条根本教理的象征物，与"性感"和动物性的"肉欲"毫无关系。密法的最高境界——"乐空智慧"的"乐"，指的是气入中脉后体验到的一种"乐境"，"空智"指的是一种在此乐境中产生的"见空直觉"，如此而已，别无他义。