为什么说前碑派和碑派是清代书法一条发展线索上的两个阶段，指出这两个阶段对传统帖学借助和贬弃程度上的异同。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说前碑派和碑派是清代书法一条发展线索上的两个阶段，指出这两个阶段对传统帖学借助和贬弃程度上的异同。

【◆参考答案◆】：前碑派和碑派在对待传统帖学上有借助和贬弃程度上的差别，但实际上体现了一条线脉上的两个不同的发展阶段．前碑派书法在突破旧的审美定式上有着新鲜活透的生命力，较之碑派成熟期的书法，少各式，多创造，反而充满了创造性．前碑派的发生发展跨越清代前、中期，以清代前期的郑甫为先驱，郑甫开创师碑这风的先河。前碑派自清代前期出现，到中期形成与帖派对峙的局面。他们篆隶书为创作模式。在董、赵书风笼罩书坛的情况下，对突破帖学一统天下发挥了积极的作用，具有历史意义。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 两汉时期的书法极为丰富，从大的类别上可分为（）类（包括汉金文、碑刻、砖瓦铭文等）和（）类（包括简牍、帛书等）两大类。

【◆参考答案◆】：金石铭刻类，墨迹类

(3)【◆题库问题◆】：[判断题] 李斯的小篆书写水平是前无古人，后无来者.
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 楷书结体法则有间架结构多少法（）.
A．36.0
B．72.0
C．92.0
D．100.0

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[多选] 正书类的结构强调平正、均匀、（）等
A．平衡
B．对称
C．穿插
D．绞合

【◆参考答案◆】：A, B

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试述南宋四家的书法风格特征。

【◆参考答案◆】：陆游书法的审美思想和风格与其诗文同调，不是为"工"求"工"，而是崇尚"写意"、"信手"和"天成"。他的书法师承和风格完全由此而定。草书习张旭，行书学杨凝式，《自书诗卷》可视为陆氏的代表作，用笔沉雄苍老，精爽飞越。范成大书法主要工行草，师承苏轼、黄庭坚、米芾三大家而自变一体，虽未尽合古，但自有一种神气，亦只可称佳。有《西塞鱼社图卷跋》等。朱熹是一位理学家，其理学思想根深蒂固，对蔡襄之后的尚意派书家苏、黄、米持否定态度，他"字字有法度，端人正士"的观点，不仅直接影响了他的书法审美观，而且导致他的书法艺术缺少内涵的结果。张孝祥书法从颜真卿、米芾出，能自变一体。多得古人用笔意，字法奇古，甚真而放。作品《柴沟帖》最为突出。附：宋四家书法特征：马宗霍《书林藻鉴》中说，（宋四家）蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。蔡襄书法，崇尚古法，追求新意，形成两种风格，一是工整《澄心堂纸》，二是洒脱《扈从帖》。用笔简练精巧，结体闲雅温静，灵动自在，于洒脱雅逸中可见优游飘然的情境。苏轼的书法平淡自然，神妙天成。觉来落纸不精意，神妙独到秋毫颠，其《黄州寒食诗》有天下第三行书之称，点画坚实肯定，沉着凝重，笔势偃倒但不拖沓，涩而能达，滞中有畅。字形多呈横势，章法上字距或大或小。黄庭坚书法重韵去俗，草书上竭力反对弄笔左右缠绕的造作之态，追求自然，追求从自然之理中获得的用笔之意。圆劲的用笔充满着篆籀气，方折的曲线蕴含着奇崛的风采，舒张的笔画造成雄放健朗兀傲豪纵的笔势，结字则随意而成，奇形异态，恍惚不可惴测，章法上通过字形本身的左顾右盼，上俯下仰形成一种跌宕起伏的雄浑气势。米芾的书法用笔爽劲利落，随意而适，中锋的转化极见精妙，八面出锋，结字灵活多变，恣态飞动，章法上字与字之间的距离或大或小，行气生动流畅，用墨浓淡相宜。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 扇面常用（）制成。
A．宣纸
B．麻布
C．素娟
D．帛

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 图十五所示作者的作品不包括（）。
A．《六艺编》
B．《老人星赋》
C．《读诛蚊赋诗》
D．《重题兰亭独孤木》

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 汉代简牍书法可以分为哪两大类？各有何特色？

【◆参考答案◆】：汉代的简牍书法可以分为江淮汉简和西北汉简两大类。江淮汉简，是我国长江、淮水流域出土的西汉简牍。如山东临沂银雀山、湖南长沙马王堆、江苏连云港等地出土的西汉竹木牍和帛书。内容多为古代典籍，如马王堆的《老子》，银雀山的《孙膑兵法》，其书者具有一定的文化修养，书风多古雅、沉稳，用笔结构讲究富于变化。西北汉简是指我国新疆、甘肃、内蒙、宁夏、青海等西北干燥地区的汉代简牍。西北汉简都有纪年作品，书体上大致有隶书、章草、楷书三类。大量的作品是隶书。这些作品多出自驻守边疆的中下层官吏与将士之手，用笔多变，点画放纵，率意而有天趣。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是今草？

【◆参考答案◆】：今草又称"小草"，是草书中一种流行最广的字体。今草萌生于章草的快写之中，打破了章草字字独立的形式，使上下字之间气势相连，左右行款，顾盼有情。今草成熟于东晋时期。东晋王羲之、王献之父子继承并发展了张芝始创的草书，风格面貌为之新。为了和章草相区别，人们把它称为今草。