（王国维的）“有我之境”“无我之境”说

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] （王国维的）“有我之境”“无我之境”说

【◆参考答案◆】：王国维在《人间词话》里还提出了"有我之境"和"无我之境"之说。他说词"有有我之境，有无我之境。„„有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物"。从他的论述和所举的例子来看，所谓"有我之境"即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而"无我之境"则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征："无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。"

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] （）的风气，直接影响到魏晋南北朝对作家的品评。

【◆参考答案◆】：品评才性

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述王国维境界分类的内容。

【◆参考答案◆】：（1）境界说是王国维文学思想的核心，境界说吸取了西方新的理论，并和中国传统文论相互融合，是王国维文论思想的经典，其理论阐述主要集中在《人间词话》一书中。文学创作的关键在于境界的创造，境界是真景物与真感情的辩证统一和生动的艺术表现。境界说的本质就是情与景、物与我的内在统一。（2）造境与写境。这是从创作方法着眼的。二者相当于理想与写实两派。（3）有我之境与无我之境。前者突出主体观念性，具有强烈的感情动态，可称之为宏壮；后者是审美主体摆脱世俗生活之欲的拘束，传达出平静的感情心态，可称之为优美。（4）隔与不隔。语言尽其物象和感情就是不隔，语言描绘出的物象模糊、感情含混则是隔。（5）境界的大小与高低之分。这是针对主体表现境界所选取的物象不同，大与小不是评价文学作品的标准，但高与低却是。（6）诗人之境与常人之境。诗人能够用语言文字表达对外物的感受而成为艺术境界，常人只能感受生活真实的境况，而不能进行文学创作。

(4)【◆题库问题◆】：[多选] 文学批评的选题常常考虑以下几个方面（）
A．主题和题材的现实意义
B．艺术上的开拓创新意义
C．只有艺术上成熟的作品
D．只选著名作家的作品
E．思想上有害的和艺术上拙劣的

【◆参考答案◆】：A, B, E

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 在北宋的新旧党争中一般将苏轼视为（）。
A．骑墙派
B．中间派
C．旧党
D．新党

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 认为“赋”是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”的是（）。“劝百讽一”是扬雄对汉赋特点的概括。“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”也是由扬雄提出的。

【◆参考答案◆】：扬雄

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 《毛诗序》中提到的诗歌创作为政治服务的两种主要方式是：“（）”和“下以飞刺上”。

【◆参考答案◆】：上以风化下

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] （）首次明确提出了“发愤抒情”的诗论主张，他也是我国第一位自觉的抒情诗人。

【◆参考答案◆】：屈原

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 在《一只特立独行的猪》中，王小波对这只猪的基本态度是？（）
A．冷漠和无所谓
B．仇恨
C．喜爱和尊敬
D．厌恶和责备

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 唐代皎然的诗论代表作是《（）》，另有《诗仪》一卷，全书已佚，只在其他书中有所引录。

【◆参考答案◆】：诗式