中国文学史上最早的一部诗话（）的《（）》

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 中国文学史上最早的一部诗话（）的《（）》

【◆参考答案◆】：欧阳修；六一诗话

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] “诗缘情而绮靡”，这句话见于陆机的《（）》。

【◆参考答案◆】：文赋

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 六观

【◆参考答案◆】：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 《文心雕龙·风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为（）。
A．"风即文辞，骨即文意"
B．"风即讽刺，骨即刚正不阿"
C．"风即言辞动人，骨即立意强健"
D．"风即文意，骨即文辞"

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 王士禛“神韵”说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话，主张对审美对象的表现应该做到“（）”。

【◆参考答案◆】：不着一字，尽得风流

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 韩愈：“国朝盛文章，（）始高蹈。”

【◆参考答案◆】：子昂

(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文学观念

【◆参考答案◆】：
关于文学的思想和认识。不同的民族、不同的历史时期、不同的人往往文学观念是不同的，如文学价值观、文学本质观、文学历史观等。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] （庄子的）和“得意忘言”说

【◆参考答案◆】："得意忘言"是庄子对言义（即语言与思维）关系的看法。《庄子·外物》篇说："筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。"提出了所谓"得意忘言"说。在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。他说："语之所贵者，意也。意之所随者，不可以言传也。"（《天道》）庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。不过庄子的以言不尽意为根据的"得意忘言"说对文艺创作却影响深远。文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求"味外之旨"、"言外之意"，而庄子的"得意忘言"说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 诗可以“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，（）”一语出自（）.

【◆参考答案◆】：移风俗；《诗大序》

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 王夫之是如何论述“意”与“势”的关系的？

【◆参考答案◆】：（1）王夫之认为文学创作的统帅是"意"，"意"是整个作品的灵魂。（2）王夫之所谓"意"不是指抽象的意理，而是指积淀着理性的自发情意。他认为只有艺术技巧与内在情意浑然一体时，才是"以意为主"。（3）王夫之在提倡"以意为主"的同时，也十分注重"势"在创作中的作用。"势"是指诗歌创作中意象与意象之间的内在逻辑联系，是非自觉的隐含思理、支配情意运动的自然趋势或法则。他强调"势"要成为"意"中的神理，追求诗歌的自然化工之美，主张形神合一，以神似为主。