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所属分类：历史学题库
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【◆参考答案◆】：罢黜百家，独尊儒术
(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 自然崇拜
【◆参考答案◆】：
是对自然神的崇拜。它包括天体、自然力和自然物三个方面。如日月星辰、山川石木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等等。这是原始社会中，人们将自然现象的变化，尤其是那些直接影响人类生存的变化，看成了人性的、有主意的实体，从而激起人们对它们的崇拜。产生这种现象的原因是大自然一方面给予人类生存提供了物质资料与条件，另一方面又常常给人类带来巨大的灾难。因此，在人们既不认识，更不能改造自然力的时候，就把它们拟人化，认为它们具有灵性，把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。
他们甚至赋予自然力以形体，出现了雨师、风伯、雷公、云君等自然神。他们面对庞大而复杂的世界，对于一切不可理解的自然现象，都把它们作为自己崇拜的对象。其中对自然力的崇拜，直接表现为对自然物体本身的崇拜。在原始人看来，神灵是无处不在的。这在中国古代的祭祀制度上也有反映。如《礼记.祭法》云：「燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也。埋少牢于泰昭，祭时也。相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也。夜明，祭月也。幽宗，祭星也。雩宗，祭水旱也。四坎坛，祭四方也。山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者祭百神」。
是对自然神的崇拜。它包括天体、自然力和自然物三个方面。如日月星辰、山川石木、鸟兽鱼虫、风雨雷电等等。这是原始社会中，人们将自然现象的变化，尤其是那些直接影响人类生存的变化，看成了人性的、有主意的实体，从而激起人们对它们的崇拜。产生这种现象的原因是大自然一方面给予人类生存提供了物质资料与条件，另一方面又常常给人类带来巨大的灾难。因此，在人们既不认识，更不能改造自然力的时候，就把它们拟人化，认为它们具有灵性，把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。
他们甚至赋予自然力以形体，出现了雨师、风伯、雷公、云君等自然神。他们面对庞大而复杂的世界，对于一切不可理解的自然现象，都把它们作为自己崇拜的对象。其中对自然力的崇拜，直接表现为对自然物体本身的崇拜。在原始人看来，神灵是无处不在的。这在中国古代的祭祀制度上也有反映。如《礼记.祭法》云：「燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也。埋少牢于泰昭，祭时也。相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也。夜明，祭月也。幽宗，祭星也。雩宗，祭水旱也。四坎坛，祭四方也。山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者祭百神」。
(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 百家争鸣
【◆参考答案◆】：
战国时期学术思想界自由争论的风气。"百家"一语始见于《庄子•天下》："百家之学，时或称而道之。"言"百家"者，泛指其多，非实有其数。《庄子•天下》及司马谈《论六家之要指》均对"百家"进行分类，汉班固据刘歆《七略》分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。各派争论政治、思想领域的各种问题，如天道观、认识观、人性论、名实关系、伦理礼法以及各种政治主张。"各推所长，穷知究虑，以明其指"，又互相影响，"辟犹火水，相灭亦相生"。百家学说中的命题包含着后代许多学说的萌芽形态，成为后代思想家的思想数据和理论形式，并被加以改造和发展
战国时期学术思想界自由争论的风气。"百家"一语始见于《庄子•天下》："百家之学，时或称而道之。"言"百家"者，泛指其多，非实有其数。《庄子•天下》及司马谈《论六家之要指》均对"百家"进行分类，汉班固据刘歆《七略》分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。各派争论政治、思想领域的各种问题，如天道观、认识观、人性论、名实关系、伦理礼法以及各种政治主张。"各推所长，穷知究虑，以明其指"，又互相影响，"辟犹火水，相灭亦相生"。百家学说中的命题包含着后代许多学说的萌芽形态，成为后代思想家的思想数据和理论形式，并被加以改造和发展
(4)【◆题库问题◆】：[单选] 中国早期的专制现象，据新的研究发现，可能是归属于（）。
A．君主
B．宦官
C．大臣
D．臣民
A．君主
B．宦官
C．大臣
D．臣民
【◆参考答案◆】：C
(5)【◆题库问题◆】：[单选] 汉朝在政治制度上施行：（）
A．分封制
B．郡县制
C．郡县制为主、分封制为辅
D．上述都不是
A．分封制
B．郡县制
C．郡县制为主、分封制为辅
D．上述都不是
【◆参考答案◆】：C
(6)【◆题库问题◆】：[单选] 漕运产生和发展的根本原因是（）
A．古代水运比陆运发达
B．封建统治者挥霍无度
C．政治中心和经济重心的偏离
D．西粮东运，可顺长江、黄河而下
A．古代水运比陆运发达
B．封建统治者挥霍无度
C．政治中心和经济重心的偏离
D．西粮东运，可顺长江、黄河而下
【◆参考答案◆】：C
(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述谱牒兴盛的原因。
【◆参考答案◆】：魏晋南北朝时期，谱牒盛极一时，这是与当时政治制度分不开的。曹魏制九品中正之法，开六朝门阀之风，门第成为每个人获得社会地位、政治权利的依据，国家以门第取士，选官必依谱牒，不以人材优劣为本，惟视门第高下为据，故世家大族特别重视编修扑跌，扑跌成为维护士族特权的工具。由于谱牒大量产生和广泛应用，专门编修谱牒的谱牒学也随之兴起。
(8)【◆题库问题◆】：[单选] 山顶洞分为上洞和下洞等，（）应该是住宿的地方。
A．上洞
B．下洞
C．洞口
D．洞底
A．上洞
B．下洞
C．洞口
D．洞底
【◆参考答案◆】：A
(9)【◆题库问题◆】：[单选] 小明搞不清下列历史事件的先后顺序，你能帮他排一下吗（）①赐予五世班禅"班禅额而德尼"的封号②接见五世达赖赐"达赖喇嘛"封号③平定大小和卓叛乱④设置驻藏大臣⑤设置伊犁将军
A．①②③④⑤
B．③④①⑤②
C．⑤③①④②
D．②①④③⑤
A．①②③④⑤
B．③④①⑤②
C．⑤③①④②
D．②①④③⑤
【◆参考答案◆】：D
(10)【◆题库问题◆】：[单选] 杨坚受禅代周称帝，改国号隋，北周灭亡的时间是：（）
A．公元851年
B．公元815年
C．公元581年
D．公元518年
A．公元851年
B．公元815年
C．公元581年
D．公元518年
【◆参考答案◆】：C
